|
الصيد في الدين الإسلامي
بسم الله الرحمن الرحيم -حكم التسمية على الصيد : التسمية عند الصيد سنة , وصيغتها أن يقول عند الفعل: باسم الله , والأكمل بسم الله الرحمن الرحيم , لما رواه الشيخان فى الذبح للأضحية , ويكره تعمد ترك التسمية , فلو تركها -ولو عمداً- يحل ويؤكل. ذهب الحنفية والمالكية الى أن وقت التسمية فى الذكاه الإختيارية هو وقت التذكية , لا يجوز تقديمها عليه إلا بزمان قليل لا يمكن التحرز عنه , وأما الحنابلة فالصحيح من مذهبهم أن ذكر الله يكون عند حركة يد الذابح , وقال جماعة منهم عند الذبح أو قبله قريباً , فُصِل بكلام أو لا. -وقت التسمية: التسمية عند ارادة الفعل ، وليس عند شحذ الشفرة ( السكين ) أو عند وضع السهم في القوس أو عند وضعها في البندقية - المنهي عن قتلها في الحل والحرم : نهي عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد - المأمور بقتلها في الحل والحرم : عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم : الحية والغراب الأبقع ، والفأرة ، والكلب العقور ، والحديّا ) . والغراب الأبقع : هو الذي في ظهره وبطنه بياض وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( خمس لاجناح على من قتلهن في الحل والاحرام : الفأرة ، والعقرب ، والغراب ، والحدأة ، والكلب العقور )) . - النهي عن صبر البهائم : معنى تصبر : و أن تمسك وتجعل هدفا يرمى اليه حتى تموت -الأمر باحسان الذبح وحد الشفرة : ان الله كتب الاحسان على كل شيء فاذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، واذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته. - حكم ماقطع من البهيمة وهي حية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ماقطع من البهيمة وهي حية فهو ميت )) . -جحور الحيوانات : احذر من دس يدك في أي جحر لأن الجحور قد يتواجد بها اما أفعى أو عقرب أو ورل لاتتبول داخل الجحر ، ولا تسكب ماءا حارا داخله لا تخرج الضب باستخدام عادم السيارة ، فطعمه لايستساغ وقد تتعرض للتسمم بعد أكله -اطلاق الرصاص: احذر اطلاق الرصاص دون تسمية سواءا كان ذلك على الهواء أو أي طائر أو حيوان لاتقم بالصيد ليلا لاتطلق الرصاص على أي كائن لمجرد العبث أو تجربة البندقية لا تطلق الرصاص قرب الحيوانات وخصوصا الابل حتى لاتجفل ، وتتورط مع صاحبها لا تطلق الرصاص على أي كائن قبل التأكد من خلو اتجاه البندقية من انسان أو حيوان -حاول قدر المستطاع تصويب بندقيتك نحو رأس الطير وليس صدره. -لاتترك البندقية محشوة بالرصاص الا عند الحاجة فقط. وقت لا يجوز الصيد فيه: الصيد ليلا: لما يخشى على الصائد من الاذى, ولأن الطيور آمنة في وكناتها فلا ينبغي أن يفاجأها بالصيد لكن هذا التعليل لا يقتضي التحريم ولكن اذا منعت الحكومة الصيد في وقت ما, أو مكان ما, فان طاعة ولاة الامور في غيرمعصية الله واجبة لقول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) (سورة النساء/ الآية:59) فطاعة ولاة الامر واجبة , الا اذا أمروا بمعصية الله فانه لا طاعة لهم. ـ الصيد في املاك الناس اذا منعوا الصيادين من دخول املاكهم محرم: لأن ذلك عدوان على اخيه المسلم واما اذا كان أهل الاملاك لا يمنعون من دخول الصيادين فيها فلا بأس في ذلك لكن لا يجوز له أن يتعمد الضرر في الدهس على ما يتضرر بدهسه ونحو ذلك. |
رد: الصيد في الدين الإسلامي
جزاك الله خيرا موضوع جميل
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
شكرا نورنى مرورك الكريم :) |
رد: الصيد في الدين الإسلامي
جزاك الله خيراً علي هذا الموضوع الجميل
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
لى تصحيح بسيط لو تسمح , التسمية تسقط بالنسيان حسب فتوى لدار الإفتاء المصرية و أرجو قراءة الموضوع فى هذا الرابط |
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
شكرًا علي المعلومات القيمه و شكر خاص لدكتور محمد حسن علي الإضافة القيمه :)
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
الحمدلله سمعت الكلام
الله يكرمك يا محمد موضوع ممتااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااز |
رد: الصيد في الدين الإسلامي
موضوع جميل يا أخي وجزاك الله خيرًا وتقبل تحياتي
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
نورت الموضوع يا محمد باشا و انا هاشم على فكرة هههههههههههههههههه |
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اخى العزيز
شكرا على المعلومه و لكن حسب معلوماتى المتواضعه فان صيغة التسميه عند الذبح تكون ( بسم الله الله اكبر ) و ليس بسم الله الرحمن الرحيم لانه لا مجال للرحمه عند الذبح و هذه هى الصيغه المكتوبه فى كتاب فقه السنه و الله اعلم |
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
سؤال مهم جداً و أشكرك لطرح هذا السؤال لماذا أوصانا سيدنا رسول الله بإحسان الذبح و سَن الشفرة و إراحة الذبيحة ؟ لأن هذه هى الرحمة فى الذبح وهل معقول اننا ننفى عن الله عز وجل أى صفة من صفاته فى أى وقت ؟ يعنى صفة الرحمة ملازمة لله تعالى فى أى وقت سواء عند الذبح أو غيره وصيغة التسمية تكون بسم الله , أو بسم الله الله أكبر , أو بسم الله الرحمن الرحيم كما ورد فى فتوى دار الافتاء ولنا أن نأخذ بأى صيغة منهم طالما ان فيها اسم الله عز وجل (راجع موضوع الفتوى من دار الإفتاء فى هذا الرابط) http://www.egypthunt.net/showthread....C5%DD%CA%C7%C1 خالص تحيّاتى |
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
شكراا يا دكتور على التوضيح المهم |
رد: الصيد في الدين الإسلامي
موضوع ممتاز ومعلومات قيمة فعلا جزاك الله عنا كل الخير
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
بارك الله فيك
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
شكراااا جزيلااا
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
نعم الموضوع الجميل
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
تسلم الايادى ويجعله فى ميزان حسناتك
|
رد: الصيد في الدين الإسلامي
اقتباس:
|
| الساعة الآن 08:05 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir