حمل السلاح والإتجار به بدون ترخيص "حرام" شرعًا

[unicorn]

دار الإفتاء: حمل السلاح والإتجار به وإصلاحه بدون ترخيص "حرام" شرعًا

السبت، 14 يوليو 2012 - 13:33
أصدرت دار الإفتاء المصرية فتوى بتحريم حمل السلاح واستخدامه أو التجارة فيه بيعًا وشراءً، أو تصنيعه أو إصلاحه بدون ترخيص من الدولة.

وأشارت الفتوى التى صدرت عن الأمانة العامة للإفتاء إلى أن من استشعر حاجته لحمل السلاح واستخدامه فى أى ظرف من الظروف، فعليه أن يستخرج به ترخيصًا من جهة الإدارة، وعليه الالتزام بتبعات هذا الترخيص والأحوال التى يُصَرَّحُ له فيها بحمل السلاح واستخدامه، فإن لم يفعل عُدَّ آثمًا شرعًا متسببًا فى ما ينتج عنه من تبعات وخيمة، حيث استخدم ما ليس له استخدامُه.

وأوضحت الأمانة العامة فى فتواها، أن تعامل الشريعة الغراء مع قضايا السلاح تصنيعًا، وبيعًا وشراءً، واستخدامًا جاء من منطلق أن الحفاظ على النفس والأمن الفردى والمجتمعى مقصد مِن المقاصد الشرعية، وهو إحدى الكليات الخمس العليا فى الشريعة الإسلامية، ولذلك جعلت الشريعة الأصل فى الدماء والفروج هو الحرمة، وسنَّت من الأحكام والحدود ما يكفل الحفاظ على نفوس الآدميين، ويحافظ على حماية الأفراد واستقرار المجتمعات، وسدَّت من الذرائع ما يمكن أن يمثل خطرًا على ذلك ولو فى المآل.

وقالت الفتوى إن الشريعة حرصت على اتخاذ التدابير الوقائية وسد الذرائع للأمن من أذى السلاح، إلى الحد الذى جعل النبى صلى الله عليه وآله وسلم يأمر باتخاذ الحيطة والحذر عند مناولة السلاح بين الناس، فعن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتعاطى السيف مسلولاً. أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذى وحسّنه، وصححه ابن حبان والحاكم.

وأضافت: أن "سد الذرائع من أبواب الاجتهاد التى لا يُتَوَسَّع فيها إلا، حيث يحتاج إلى ذلك، واستخدام السلاح وشراؤه وبيعُه من المواضع التى يحتاج فيها إلى سد الذرائع، للحد من سوء استعماله، حفاظًا على النفوس والمُهَج، حتى أوصل النبى صلى الله عليه وآله وسلم التهاون فى اتباع الطريقة الآمنة عند تناول السلاح إلى حد اللعن، وهو دليل على شدة نهى الشريعة عن ذلك، وحرصها على الأمن الوقائى، فعن أبى بكرة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أتى رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم على قوم يتعاطَوْن سيفًا مسلولا، فقال: "لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا أَوَلَيْسَ قَدْ نَهَيْتُ عَنْ هَذَا؟»، ثُمَّ قَالَ: «إِذَا سَلَّ أَحَدُكُمْ سَيْفَهُ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَأَرَادَ أَنْ يُنَاوِلَهُ أخَاهُ، فَلْيُغْمِدْهُ، ثُمَّ يُنَاوِلْهُ إِيَّاهُ".

وأشارت الفتوى إلى أن الشرع حرم بيع السلاح فى الفتنة، لأنها حالة لا يؤمَن فيها استخدامه فى القتل: فعن عمران بن حُصَيْن رضى الله عنهما: "أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم نَهَى عن بيع السلاحِ فى الفِتنة".

ولفتت إلى أنه من أجل ضمان الاستخدام المشروع للسلاح وتلافى مَظِنّة الاعتداء به: فقد قيّدت الشريعة حملَه واستعمالَه فى بعض المواضع، فمنعت حملَه فى الأماكن الآمنة التى لا يحتاج فيها إليه، كالحرم، وفى الأزمنة التى هى مظنة الأمن كيوم العيد، لعدم الاحتياج إليه يومئذٍ.

وذكرت الفتوى أنه فى الماضى كانت مهمة الدفاع موكولة إلى الأفراد أنفسهم، ولم تكن لهم مؤسسات أمنية منظمة تقوم بذلك كان حملُهم السلاحَ مُبَرَّرًا، ولكن لمّا وُجِدَتْ المؤسسات الأمنية المنظمة فى الدولة المدنية الحديثة، وأُنِيطَتْ بها مسئوليةُ حماية الدولة والأفراد، وتنوعت هذه المؤسسات بما يحفظ الأمن الداخلى، وكذا مهمةُ الدفاع ضد العدو الخارجى: ارتفعت مُهمَّةُ الدفاع عن كاهل الأفراد، ووُجِدَت الحاجة الداعية إلى تقنين حمل السلاح، حتى لا يُتخذ ذريعة لارتكاب الجرائم، ليقتصر ذلك على الحالات التى هى مَظِنّة الحاجة إلى حمله، مع مراعاة اتخاذ التدابير اللازمة والحصول على التراخيص للحفاظ على سلامة الأنفس وأمن المجتمع.

[tarekvb]

خبر ملفت للنظر

[Muhamed Ismail]

دار الفتوى للاسف غير مدركة الواقع الذى نعيشه . فهى تحلل حمل السلاح بشرط الحصول على ترخيص فقط . و هم لا يدركون ان معظم وان لم يكن كل حاملى التراخيص اصحاب وسايط .

فكيف يجوز شرعا حماية نفسك و اهلك و مالك اذا كنت صاحب واسطة فقط و لايجوز حماية نفسك اذا كنت لا تملك واسطة ؟؟

اعتقد ان هذه الفتوى قد تكون سليمة اذا كان يوجد مساواة بيت الناس فى اصدار الترخيص و لاتعتمد على الواسطة

اما حمل السلاح لاى غرض غير الدفاع عن النفس و الاهل و المال فهو حرام شرعا سواء بترخيص او بغير ترخيص

و الله اعلم

[hogan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Muhamed Ismail

دار الفتوى للاسف غير مدركة الواقع الذى نعيشه . فهى تحلل حمل السلاح بشرط الحصول على ترخيص فقط . و هم لا يدركون ان معظم وان لم يكن كل حاملى التراخيص اصحاب وسايط .

فكيف يجوز شرعا حماية نفسك و اهلك و مالك اذا كنت صاحب واسطة فقط و لايجوز حماية نفسك اذا كنت لا تملك واسطة ؟؟

اعتقد ان هذه الفتوى قد تكون سليمة اذا كان يوجد مساواة بيت الناس فى اصدار الترخيص و لاتعتمد على الواسطة

اما حمل السلاح لاى غرض غير الدفاع عن النفس و الاهل و المال فهو حرام شرعا سواء بترخيص او بغير ترخيص

و الله اعلم

+++++++++++++++++++++++++++1

[hell007_hell]

انا ضد الفتوى دى .......

[abosamer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhamed ismail

دار الفتوى للاسف غير مدركة الواقع الذى نعيشه . فهى تحلل حمل السلاح بشرط الحصول على ترخيص فقط . و هم لا يدركون ان معظم وان لم يكن كل حاملى التراخيص اصحاب وسايط .

فكيف يجوز شرعا حماية نفسك و اهلك و مالك اذا كنت صاحب واسطة فقط و لايجوز حماية نفسك اذا كنت لا تملك واسطة ؟؟

اعتقد ان هذه الفتوى قد تكون سليمة اذا كان يوجد مساواة بيت الناس فى اصدار الترخيص و لاتعتمد على الواسطة

اما حمل السلاح لاى غرض غير الدفاع عن النفس و الاهل و المال فهو حرام شرعا سواء بترخيص او بغير ترخيص

و الله اعلم

اختلف معاك واتفق معاك ؟!
هم مدركون تماما لكل ما يقولون ولكنهم يقبضون مرتباتهم من السلطة التي تتشدد في اصدار التراخيص... ولذلك هم يفتون كما يطلب منهم من يعطيهم مرتباتهم ... دي دار الفته ... هما نفسهم ميقدروش يرخصوا مطوي مش مسدس

[abosamer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة unicorn

دار الإفتاء: حمل السلاح والإتجار به وإصلاحه بدون ترخيص "حرام" شرعًا

السبت، 14 يوليو 2012 - 13:33


وذكرت الفتوى أنه فى الماضى كانت مهمة الدفاع موكولة إلى الأفراد أنفسهم، ولم تكن لهم مؤسسات أمنية منظمة تقوم بذلك كان حملُهم السلاحَ مُبَرَّرًا، ولكن لمّا وُجِدَتْ المؤسسات الأمنية المنظمة فى الدولة المدنية الحديثة، وأُنِيطَتْ بها مسئوليةُ حماية الدولة والأفراد، وتنوعت هذه المؤسسات بما يحفظ الأمن الداخلى، وكذا مهمةُ الدفاع ضد العدو الخارجى: ارتفعت مُهمَّةُ الدفاع عن كاهل الأفراد، ووُجِدَت الحاجة الداعية إلى تقنين حمل السلاح، حتى لا يُتخذ ذريعة لارتكاب الجرائم، ليقتصر ذلك على الحالات التى هى مَظِنّة الحاجة إلى حمله، مع مراعاة اتخاذ التدابير اللازمة والحصول على التراخيص للحفاظ على سلامة الأنفس وأمن المجتمع.

يعني ايام الرسول والخلفاء الراشدين وخلفاء بني امية وبني العباس والخلافة العثمانية مكنش فيه شرطه ولا قضاء... وبعدين يا هيئة الفته في امريكا البلد اللي لما تتصل ب 911 تيجيلك الدورية في اقل من 5 دقائق لا يوجد هذا التشدد في التراخيص... اما في مصر اللي لما تتصل محدش يرد ولو رد ما بيجيش قوانين الترخيص صعبة اسف مستحيلة... بينما المجرمين واللبلطجية المدعومين من جهاز الداخلية يملكون كافة التسهيلات للحصول علي جميع انواع السلاح... يبدو ان هيئة الفتة عايشة في كوكب ثاني مش معانا هنا

[الأفوكاتو]

الحرام والحلال مالوش علاقة بالترخيص

الدين لا يعرف وزارة الداخلية ولا إدارة التراخيص حتي تحرموا حمل السلاح بدون ترخيص

للاسف .. فتوي سياسية واضحة جدا

ايام النبي محمد (ص) مكنش فيه حاجة اسمها تراخيص، وحمل السلاح مكنش حرام .. دلوقتي بقي حرام بفتوتكم دي ؟

انا ضد هذه الفتوي

[Muhamed Ismail]

للاسف كما حضاراتكم تفضلتم و قولتم انها فتوى سياسبة الهدف منها تقليل حمل السلاح . بس للاسف هم بيحرموا حمل السلاح للبلطجية اللى عمرهم ما حيسمعوا اصلا لدار الفتوى . و الله شىء محزن و مخزى .

[أحمد عطاالله إبراهيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأفوكاتو

الحرام والحلال مالوش علاقة بالترخيص

الدين لا يعرف وزارة الداخلية ولا إدارة التراخيص حتي تحرموا حمل السلاح بدون ترخيص

للاسف .. فتوي سياسية واضحة جدا

ايام النبي محمد (ص) مكنش فيه حاجة اسمها تراخيص، وحمل السلاح مكنش حرام .. دلوقتي بقي حرام بفتوتكم دي ؟

انا ضد هذه الفتوي

والله كنت لسه هقول كده .. +++++++++++1

[loverlover]

دة كلام اهبل وسوري فى اللفظ يعنى تحت جزمتي

[Devil advocate]

اعتقد ان الموضوع انه يتحط في المنتدي اصلا غلط لان جعلت من ناس تغلط في دار الافتاء المصريه التي تضم افضل علماء الدين والشريعه وتفسير الاحاديث في العالم وعندما يفتوا يفتوا بناء علي الدين و الشريعه والسنه مش علشان فابضين فلوس ( نظريه المؤامره الغريبه ) .. و لما افتوا حسب الكتوب فهم افتوا بناء علي وجود حاكم رادع مع قوانين رادعه لمنع الخارجين عن القانون يعني اتسالوا سؤال ودي اجابته والتحريم مش علي العوام برجاء الناس تفهم ... احنا داخلين علي رمضان وبدل من نشتم فيهم ندعي ربنا يهدينا واياهم

[Mohamed Mahmoud]

قال رسول الله صلى الله علية وسلم
(علموا اولادكم السباحة و الرماية و ركوب الخيل)
لا تعليق

[hesham d]

انا مع هذه الفتوى ..... واوكد انه لابد من احترام مرجعيتنا الدينيه ( دار الأفتاء المصريه )

لأن للاسف حاليا كل من هب ودب شايل سلاح وماشى يتمنظر وبمجرد واحد ينرفزه يقوم شادد السلاح ويرفعه وبقت العمليه سايبه خااااااااااالص خالص ووسعت اوى الصراحه وبقت شكلها وحش اوى

يبقا لما تصدر ( دار الأفتاء المصريه ) فتوى بتحريم وتجريم حمل السلاح سوى المرخص لابد لنا من احترام هذه الفتوى لأنها جائت لمنع انتشار ظاهره حمل السلاح والحد من المشاكل اللى بتحصل نتيجه ان كل من هب ودب بقا شايل سلاح .

وبنشوفها فى الأفراح كتييييييير اوى .... وعادى جدا شباب واقفين بيروشوا ومعاهم سلاح وبيهزرو بيه .... والخ الخ الخ وكل البلاوى اللى بنشوفها دى والأستهتار والهزار بيه ....

وطبعا كلنا بنسمع عن قتل عن طريق الخطا فى فرح مثلا او بهزار ....

وعيب برضوا نقول على دار الأفتاء المصريه ... دار الفته .... عيب ولا مش عيب ....؟؟؟؟؟

عموما دى فتوى صحيحه وجت فى وقتها عشان الناس تلتزم شويه والعيال الصغيره اللى دلوقتى كل واحد جايبلى طبنجه ومخبيها والجو الرخيص دا .. واول ما تقوم خناقه يقوم مطلعها ويعمل فيها سوبر مان ... يتلموا شويه

وانا رايى ومن الأخر اللى معاه سلاح وقد المسؤوليه وبيستخدمه فعلا للدفاع عن النفس ... يخليه طالما محتاجه ..

اما العيل الصغير اللى جايبها للمنظره والأفراح و الخناقات والكلام الفارغ ده ... احسنه فعلا يريح نفسه منها عشان هوا فعلا هيأثم وهياخد ذنب على حملها بدون وجه حق ... لانها فى حكم الترويع او التخويف .. وكلنا عارفين نهى النبى عليه الصلاه والسلام عن ترويع الناس ... ( من روع مؤمن جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله )

[loverlover]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hesham d

انا مع هذه الفتوى ..... واوكد انه لابد من احترام مرجعيتنا الدينيه ( دار الأفتاء المصريه )

لأن للاسف حاليا كل من هب ودب شايل سلاح وماشى يتمنظر وبمجرد واحد ينرفزه يقوم شادد السلاح ويرفعه وبقت العمليه سايبه خااااااااااالص خالص ووسعت اوى الصراحه وبقت شكلها وحش اوى

يبقا لما تصدر ( دار الأفتاء المصريه ) فتوى بتحريم وتجريم حمل السلاح سوى المرخص لابد لنا من احترام هذه الفتوى لأنها جائت لمنع انتشار ظاهره حمل السلاح والحد من المشاكل اللى بتحصل نتيجه ان كل من هب ودب بقا شايل سلاح .

وبنشوفها فى الأفراح كتييييييير اوى .... وعادى جدا شباب واقفين بيروشوا ومعاهم سلاح وبيهزرو بيه .... والخ الخ الخ وكل البلاوى اللى بنشوفها دى والأستهتار والهزار بيه ....

وطبعا كلنا بنسمع عن قتل عن طريق الخطا فى فرح مثلا او بهزار ....

وعيب برضوا نقول على دار الأفتاء المصريه ... دار الفته .... عيب ولا مش عيب ....؟؟؟؟؟

عموما دى فتوى صحيحه وجت فى وقتها عشان الناس تلتزم شويه والعيال الصغيره اللى دلوقتى كل واحد جايبلى طبنجه ومخبيها والجو الرخيص دا .. واول ما تقوم خناقه يقوم مطلعها ويعمل فيها سوبر مان ... يتلموا شويه

وانا رايى ومن الأخر اللى معاه سلاح وقد المسؤوليه وبيستخدمه فعلا للدفاع عن النفس ... يخليه طالما محتاجه ..

اما العيل الصغير اللى جايبها للمنظره والأفراح و الخناقات والكلام الفارغ ده ... احسنه فعلا يريح نفسه منها عشان هوا فعلا هيأثم وهياخد ذنب على حملها بدون وجه حق ... لانها فى حكم الترويع او التخويف .. وكلنا عارفين نهى النبى عليه الصلاه والسلام عن ترويع الناس ... ( من روع مؤمن جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله )

انا مع حضرتك طبعا فى انه لايجوز لأي كائن من كان أنه يسمح لنفسه بترويع وتخويف الأخرين بأسلوب همجي ومستهتر وغير مسئول بإستخدام السلاح

بس الناس المحترمين الكتييييييييييير اللى حفيت عشان تطلع رخصة حيازة سلاح ناري ومش عارفة تطلعها لحد دلوقتى ,, فى ظل الظروف اللى احنا فيها دي وحالة الهرجلة والانفلات الأمني
ووجود بعض الأشخاص أمثال اللى حضرتك ذكرتهم أعلاه وحيازتهم جميع أنواع الأسلحة البيضاء والسوداء والكاروهات كمان لو فيه.
مفروض المواطنين دول يعملوا ايه او يحموا نفسهم ازاي ؟؟؟؟؟
لما واحد يجيب مسدس ويشيله فى بيته او عربيته ولا يستخدمه الا للدفاع عن النفس او فيه حالة الاعتداء على حرمه بيته أو أهل بيته .. تيجي دار الإفتاء اللى مغمضة عنيها عن بلاوي سودة كتير وتقوله حراااااااااااام ... اقولها انا تييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييت

انا بس اتمنى قانون يحطه واحد فاهم وعارف طبيعة الشارع المصري عامل ازاى وطبيعة كل واحد ووظيفته ومركزه ومنطقته اللى ساكن فيها وعلى اساسها يتم الموافقة على حيازة السلاح

لكن الداخلية مكبرة دماغها وسايبة اللى يسرق يسرق واللى يثبت يثبت واللى يبيع سلاح عيني عينك يبيع ,, وفى نفس الوقت مخلية التراخيص فى المشمش ... يبقى دة اسمه تهريج

واما تيجي دار الافتاء المصرية الموقرة المبجلة فى التوقيت دة تقولك حرام .. دة يبقى قمة السفه
واسف على الاطالة .. بس الموضوع بجد حارق دمي

مع العلم انى معاية سلاح ومرخص وغير مضرور بالمرة بالكلام العبيط دة

[abosamer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hesham d

انا مع هذه الفتوى ..... واوكد انه لابد من احترام مرجعيتنا الدينيه ( دار الأفتاء المصريه )

لأن للاسف حاليا كل من هب ودب شايل سلاح وماشى يتمنظر وبمجرد واحد ينرفزه يقوم شادد السلاح ويرفعه وبقت العمليه سايبه خااااااااااالص خالص ووسعت اوى الصراحه وبقت شكلها وحش اوى

يبقا لما تصدر ( دار الأفتاء المصريه ) فتوى بتحريم وتجريم حمل السلاح سوى المرخص لابد لنا من احترام هذه الفتوى لأنها جائت لمنع انتشار ظاهره حمل السلاح والحد من المشاكل اللى بتحصل نتيجه ان كل من هب ودب بقا شايل سلاح .

وبنشوفها فى الأفراح كتييييييير اوى .... وعادى جدا شباب واقفين بيروشوا ومعاهم سلاح وبيهزرو بيه .... والخ الخ الخ وكل البلاوى اللى بنشوفها دى والأستهتار والهزار بيه ....

وطبعا كلنا بنسمع عن قتل عن طريق الخطا فى فرح مثلا او بهزار ....

وعيب برضوا نقول على دار الأفتاء المصريه ... دار الفته .... عيب ولا مش عيب ....؟؟؟؟؟

عموما دى فتوى صحيحه وجت فى وقتها عشان الناس تلتزم شويه والعيال الصغيره اللى دلوقتى كل واحد جايبلى طبنجه ومخبيها والجو الرخيص دا .. واول ما تقوم خناقه يقوم مطلعها ويعمل فيها سوبر مان ... يتلموا شويه

وانا رايى ومن الأخر اللى معاه سلاح وقد المسؤوليه وبيستخدمه فعلا للدفاع عن النفس ... يخليه طالما محتاجه ..

اما العيل الصغير اللى جايبها للمنظره والأفراح و الخناقات والكلام الفارغ ده ... احسنه فعلا يريح نفسه منها عشان هوا فعلا هيأثم وهياخد ذنب على حملها بدون وجه حق ... لانها فى حكم الترويع او التخويف .. وكلنا عارفين نهى النبى عليه الصلاه والسلام عن ترويع الناس ... ( من روع مؤمن جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله )

ايه علاقة سوء استخدام السلاح بترخيص السلاح ؟

انت عارف لو مشينا بمبادئك الجميلة دي ايه اللي يحصل...
نمنع السيارات لأن فيه ناس تسئ استخدامها..
وكذلك المحمول ..
وبالمرة كذالك الدبيح لأن فيه ناس بثبت بيها ..
راجع نفسك ومش كل فتوي تمشي وراها
ديننا الحنيف يتميز عن جميع الديانات الأخري بان مرجعنا كتاب وسنه
مش لجنة فته قابضة من العسكر اللي يهمهم ان لا يمتلك الشعب السلاح
لكي يظلوا متسلطين علي رقابه ....

[مورو]

مع أحترامي لجميع اراء الاخوة الاعضاء
ومع كل احترامي وتقديري لدار الافتاء المصرية التي لا تأخذ أوامر من احد
انا ياجماعه سألت في دار الافتاء المصرية عن الاتجار في الاسلحه وقالوا لي الاتي:-
لوهتاجر في الاسلحه العادية زي الصوت وكده مش حرام ولو هتاجر في الاسلحه النارية الحية مش حرام بشرط ان يكون معايا تراخيص النشاط
الحرام هنا ياجماعه اني مثلا اروح اشتري 5 مسدسات حية بدون ترخيص متهربة مثلا ومالهاش ورق واروح ابيعهم هنا بقى انا هضمن منين ان اللي يشتري مني مايأذيش حد بيهم واضمن منين انه هايخد السلاح للدفاع عن النفس
الحرمانية في كده ياجماعه
مع العلم ان دار الافتاء المصرية بيجيلها ناس من جميع انحاء العالم واقسم بالله انا شفت بعيني اجانب داخلين بيسألوا عن حاجات في دار الافتاء المصرية
ياجماعه اللي عاوز يتأكد من معلومة في الدين يروح دار الافتاء المصرية في الدراسة والامن بتاع المكان هايخد منك البطاقة ع البوابة وياخد منها البيانات ويعرف انت عاوز تسأل في ايه بالظبط ويدك ورقة مكتوب فيها اسم الشيخ اللي هاتدخله علشان هما هناك تخصصات مثلا عن القروض وعن الطلاق وهكذا وناس قمة في الاخلاق والادب والاحترام واسف اني طولت عليكم

[loverlover]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مورو

مع أحترامي لجميع اراء الاخوة الاعضاء
ومع كل احترامي وتقديري لدار الافتاء المصرية التي لا تأخذ أوامر من احد
انا ياجماعه سألت في دار الافتاء المصرية عن الاتجار في الاسلحه وقالوا لي الاتي:-
لوهتاجر في الاسلحه العادية زي الصوت وكده مش حرام ولو هتاجر في الاسلحه النارية الحية مش حرام بشرط ان يكون معايا تراخيص النشاط
الحرام هنا ياجماعه اني مثلا اروح اشتري 5 مسدسات حية بدون ترخيص متهربة مثلا ومالهاش ورق واروح ابيعهم هنا بقى انا هضمن منين ان اللي يشتري مني مايأذيش حد بيهم واضمن منين انه هايخد السلاح للدفاع عن النفس
الحرمانية في كده ياجماعه
مع العلم ان دار الافتاء المصرية بيجيلها ناس من جميع انحاء العالم واقسم بالله انا شفت بعيني اجانب داخلين بيسألوا عن حاجات في دار الافتاء المصرية
ياجماعه اللي عاوز يتأكد من معلومة في الدين يروح دار الافتاء المصرية في الدراسة والامن بتاع المكان هايخد منك البطاقة ع البوابة وياخد منها البيانات ويعرف انت عاوز تسأل في ايه بالظبط ويدك ورقة مكتوب فيها اسم الشيخ اللي هاتدخله علشان هما هناك تخصصات مثلا عن القروض وعن الطلاق وهكذا وناس قمة في الاخلاق والادب والاحترام واسف اني طولت عليكم

وانت لو محل بتاع مقصات وسكاكين .. تضمن منين ان اللى هيشتري منك مش هيأذي حد ؟؟

ولو انت بتاع مسدسات صوت .. تضمن منين ان اللى هيتشري مش هيحوله بلي ولا يقلبه ؟؟

ياباشا اللى عايز يأذي حد بيأذيه ان شالله بمعلقة شاي مسنونة على جدار سلم

كل واحد متعلق من عرقوبه وكل واحد مسئول عن تصرفاته
انت لما بتبيع سكينة لواحد مش بتبيعهاله عشان يروح يثبت بيها او يقتل بيها
دي سلعة زيها زي اي شىء تاااااااني ممكن يتباع ويستغل في معصية الله

وعلى العموم ربنا يصلح الحال .. ويغنينا عن استخدام السلاح
عشان اصلا عدم الاحساس بالامان واللجوء لحمل السلاح دي مش حاجة حلوة على فكرة

[M.SHADY]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة loverlover

وانت لو محل بتاع مقصات وسكاكين .. تضمن منين ان اللى هيشتري منك مش هيأذي حد ؟؟

ولو انت بتاع مسدسات صوت .. تضمن منين ان اللى هيتشري مش هيحوله بلي ولا يقلبه ؟؟

ياباشا اللى عايز يأذي حد بيأذيه ان شالله بمعلقة شاي مسنونة على جدار سلم

كل واحد متعلق من عرقوبه وكل واحد مسئول عن تصرفاته
انت لما بتبيع سكينة لواحد مش بتبيعهاله عشان يروح يثبت بيها او يقتل بيها
دي سلعة زيها زي اي شىء تاااااااني ممكن يتباع ويستغل في معصية الله

وعلى العموم ربنا يصلح الحال .. ويغنينا عن استخدام السلاح
عشان اصلا عدم الاحساس بالامان واللجوء لحمل السلاح دي مش حاجة حلوة على فكرة

هو حضرتك بتهاجم دار الافتاء و علماء المسلمين ليه .و بعدين انت زعلان من ايه .هو انت تاجر سلاح من غير ترخيص و لا حاجه و بعدين الكلام موجه لعموم الناس .الفتوى مش بتطلع لفرد . و اللى على رأسه بطحه هو اللى بيحسس عليها

[M.SHADY]

اتقوا الله فى علماء المسلمين و الاسلام . و اللى عاجبه يسمع كلامهم يسمعه و اللى مش عاجبه الكلام ميسمعوش .كل واحد حر فى اللى هو بيعمله .بس من غير ما يغلط فى حد .اللهم قد بلغت اللهم فأشهد

[loverlover]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.shady

هو حضرتك بتهاجم دار الافتاء و علماء المسلمين ليه .و بعدين انت زعلان من ايه .هو انت تاجر سلاح من غير ترخيص و لا حاجه و بعدين الكلام موجه لعموم الناس .الفتوى مش بتطلع لفرد . و اللى على رأسه بطحه هو اللى بيحسس عليها

اولا .. انا ماهاجمتش الجهة دي بعينها .. انا هاجمت الفتوى الخايبة اللى طلعتها
وعلى فكرة انا ولا تاجر سلاح ولا حاجة .. ولامؤيد لفكرة حمل سلاح بدون ترخيص
بس فيه بعض الأخوة الأفاضل أنا أعرفهم شخصياً مضطرين إنهم يشيلوا سلاح حي بدون ترخيص
ودة مش عشان يأذوا حد أو يعتدوا بيه على حرمة حد .. دة بيكون فقط للدفاع عن النفس
وناس متعلمة ومحترمة وليها وضعها .. ومش على راسهم بطحة ولا حاجة
هما بس ظروف البلد وشروط الترخيص الصعبة جدا واسعار السلاح فى المحلات الخيالي
واستغلال وجشع التجار للوضع .. كل دة سبب فى لجوئهم للحل دة
ورجاء خاص ياسيدي الفاضل بإيجاد إسلوب أفضل من ذلك للحوار
فالموضوع أولا واخيرا للنقاش وليس للجدال والخناق وفرض رأي بعينه على الجميع
وتقبل خالص تحياتي

[loverlover]

http://www.*************/photo.php?f...6674309&type=1

واهداء مني الخبر دة



#اسكندرية ℳ:الإسكندرية ـ حنان المصري:
إلي متي سيظل القانون في الإجازة المفتوحة والمستمرة منذ قيام ثورة 25 يناير وإلي الآن؟ ولماذا الإصرار من القائمين علي تطبيقه بحبسه داخل الأدراج بدلا من استخدامه طوق النجاة لإنقاذ المجتمع المصري من جرائم البلطجة التي فاقت الوصف والتحمل والتي سلبت أمن وأمان المواطن؟

تلك الأسئلة وغيرها الكثير والكثير فرضت وبقوة بعد ما شهده ويشهده المجتمع السكندري من أعمال بلطجة وصلت إلي حد ترويع المواطنين والسرقة في عز النهار.. وما حدث بشاطئ استانلي بالاسكندرية مثال صارخ لعودة زمن الفتوات والبلطجة تحت سمع وبصر المسئولين عن حماية أرواح المواطنين والذين اكتفوا بالفرجة فقط دون أن يتحرك لهم ساكن حتي كتابة هذه السطور.. وأيضا ما حدث فجر مفاجأة بل فاجعة لا يصدقها عقل وتفاصيلها بإيجاز شديد أن 40% من شواطئ الاسكندرية تحت سيطرة البلطجية.. هذه الحقيقة مدونة بأوراق رسمية أمام مجلس الوزراء واللواء وزير الداخلية!!
ماحدث بشاطئ ستانلي الذي استولي عليه مجموعة من البلطجية والخارجين علي القانون واغلاقه بعد التهجم علي رواد الشاطئ وطردهم تحت تهديد الأسلحة البيضاء والنارية بمختلف أشكالها؟ سؤال نستقي إجابته من خلال محاضر الشرطة والنيابة والتي توضح ما سرده مستغل الشاطئ حيث أكد أنه فوجئ منذ اسبوعين بعدد كبير من البلطجية يفوق عددهم مائتي بلطجي يحملون الأسلحة النارية والبيضاء والسنج والمطاوي وقاموا بتكسير الشاطئ وإرهاب جميع الموجودين علي الشاطئ من مصريين وأجانب وتعدوا عليهم بالضرب وقاموا بطردهم بعد إثارة الخوف والفزع لدي جميع رواد الشاطئ كما قاموا بتكسير المحال الموجودة داخل الشاطئ واستولوا علي أكثر من 250 ألف جنيه من المكتب الخاص بمستغل الشاطئ وهي حصيلة ايرادات الشاطئ في اسبوع ورواتب العاملين.. كما قاموا أيضا بتكسير معدات وأدوات الشاطئ من( كراسي وشماسي) ونهب للبضائع والتي تبلغ قيمتها أكثر من 400 الف جنيه..
وعقب تلك الأحداث المؤسفة أسرع مستغل الشاطئ طالبا الحماية من رجال الشرطة ولكنه لم يجد أي استجابة مما ترتب عليه قيام البلطجية بالاستيلاء علي الشاطئ وإدارته بالقوة لعدة أيام.. هنا يطرح تساؤل هل من المعقول أن يصطاف المواطن علي شاطئ البحر بصحبة الأسلحة وسوء المعاملة وعدم الأمان؟
مجرد حبر علي الورق ولم يتحرك لرجال الشرطة ساكن رغم المعرفة التامة للمجرمين وهذا مثبت لديهم بالصور التي ساعدت كثيرا علي تحديد شخصيتهم.. وعلي الرغم من تقدم مستغل الشاطئ بطلب لتعيين أفراد أمن تابعين لمديرية أمن الاسكندرية من أجل حفظ الأمن بالشاطئ والحفاظ علي أرواح رواد الشاطئ من البلطجية ولكن للأسف لم يوافق علي الطلب.
وبسؤال سمير شحاتة وكيل الوزارة ورئيس الإدارة المركزية للسياحة والمصايف بمحافظة الاسكندرية حول ما شهده شاطئ ستانلي من أعمال بلطجة يقول.. ما حدث كان نتيجة غرق أحد الشباب بمياه الشاطئ فما كان من أسرته إلا إلقاء مسئولية غرقه علي العاملين بالشاطئ الذين لم يسرعوا لإنقاذه.. ونتج عن ذلك ما حدث من أعمال تخريب وتكسير وسرقة ونهب للشاطئ.. وعندما ترامي لأسماعي ما يحدث أسرعت للشاطئ حيث انتابني الخوف الشديد علي هذا الشاطئ الذي يعد أثرا, فهو الشاطئ الوحيد الان علي مستوي الاسكندرية متعدد الأدوار ويحتوي علي كبائن خاصة بالمواطنين يبلغ عددها نحو430 كابينة وقد حاول البلطجية إلحاق الضرر بتلك الكبائن بالتهديد بالحرق وقد قمت بإبلاغ الشرطة عما يحدث بالشاطئ ولكن للأسف لم أجد أي استجابة.. ولم يكن أمامي سوي الحفاظ علي الشاطئ بالتفاهم مع هؤلاء البلطجية وغلق أبواب الشاطئ لإيقاف عمليات التخريب به.. ولكن استطاع عدد منهم كسر الأقفال ليلا والدخول الي الشاطئ والاستيلاء علي تذاكر الدخول وقاموا بإدارة الشاطئ بأنفسهم والحصول علي الإيراد اليومي.
ويستطرد بقوله.. بتاريخ 4/7/2012 قمت بتحرير محضر رقم 61 أحوال قسم شرطة الرمل أول أوضحت فيه أن شاطئ ستانلي بلا حراسة وتحت سيطرة البلطجية وأخشي علي سلامة الكبائن في ظل هذا الوضع غير الآمن, وحول الموقف الان يقول سمير شحاتة.. يقوم موظفو المحافظة بحماية الشاطئ بعد تقاعس رجال الشرطة عن حمايته وحمايتنا أيضا برغم العلم بقيام أحد البلطجية بالهجوم علي الشاطئ في أي لحظة وتوقعات بسقوط قتلي!!
ولم تكن احداث ستانلي سوي انعكاس للحالة الأمنية المتردية بشواطئ الاسكندرية كما يكشف عنها تقرير خطير استطاعت الأهرام الحصول علي نسخة منه وهو التقرير الذي تم عرضه علي رئاسة مجلس الوزراء وأيضا وزير الداخلية ومحافظ الاسكندرية ولم يتحرك أحد رغم خطورته!! فعلي ماذا يحتوي التقرير؟
في البداية يؤكد التقرير أن الشكوي الغالبة من المواطنين علي الشواطئ هي المعاناة الشديدة والخوف من ممارسات البلطجية علي تلك الشواطئ وترويع هؤلاء المواطنين وفرض الاتاوات عليهم من خلال اجبارهم علي تأجير الكراسي والشماسي التي قاموا بافتراشها علي الرمال خاصة بالشواطئ المجانية مستخدمين وشاهرين أسلحتهم.. وقد حدد التقرير مواقع سيطرة هؤلاء البلطجية وهي.. شواطئ أبو قير جميعا حيث افترش البلطجية جميع الشواطئ وقاموا بمنع موظفي المحافظة من ممارسة عملهم مما تسبب في إهدار ملايين الجنيهات علي الدولة بعد منع أجهزة المحافظة من طرح هذه الشواطئ للمزايدة العلنية كما كان متبعا كل عام.. وهناك شاطئ سيدي بشر.
شاطئ مجاني حيث يقوم عدد من البلطجية بدخول الشاطئ عنوة وبالقوة والتعدي علي موظفي المحافظة المنوط بهم إدارة الشاطئ ويقومون بافتراش رمال الشاطئ بمعداتهم وأدواتهم وإكراه المواطنين بالتعامل معهم.
كما تضمن التقرير أيضا قيام عدد من البلطجية بافتراش رمال شاطئ جليم المجاني ولسان جلين بعدد من الكراسي والشماسي وسرقة التيار الكهربائي من أعمدة الإنارة العامة.. وقيام عدد من البلطجية بافتراش الشريط المقام للكورنيش مباشرة بعد الحاجز الصخري في المناطق الآتية.. من منطقة سيدي جابر وحتي كيلوباترا.. ومن منطقة الابراهيمية وحتي الشاطبي وقيامهم بإدارة هذه الأماكن في أعمال غير مشروعة.
ولم يقتصر الأمر عند هذا الحد بل تناول التقرير قيام عدد من البلطجية بافتراش المنطقة المقابلة لمسجد أبو العباس المرسي ورمال البحر في هذه المرة ما بين الساحل البحري المقابل للمسجد وحتي شاطئ القويري الذي تم منع المستغل الذي وقع عليه عملية استغلال الشاطئ في المزايدة العلنية من الدخول للشاطئ لإدارته.. ولم تسلم المنطقة الأثرية التي تحتضن قلعة قايتباوي من تعدي البلطجية حيث أورد التقرير قيام عدد من البلطجية بالسيطرة الكاملة علي الرصيف البحري الملاصق لقلعة قايتباي مباشرة وتقسيمها فيما بينهم مقاه والتعرض لأجهزة المحافظة والتعدي الدائم عليهم. كما ورد بالتقرير قيام عدد من البلطجية بافتراش بعض أجزاء من شاطئ الأنفوشي ورفض الإخلاء والزحف بالقوة واستخدام الاسلحة علي المستغلين المتعاقدين مع المحافظة لإدارة الشاطئ من خلال مزايدة علنية مما دفع هؤلاء المستغلين بمطالبة محافظة الاسكندرية بانهاء حق الاستغلال الممنوح لهم واسترداد أموالهم التي تم سدادها للمحافظة

[abosamer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.shady

اتقوا الله فى علماء المسلمين و الاسلام . و اللى عاجبه يسمع كلامهم يسمعه و اللى مش عاجبه الكلام ميسمعوش .كل واحد حر فى اللى هو بيعمله .بس من غير ما يغلط فى حد .اللهم قد بلغت اللهم فأشهد

لا حول ولا قوة الا بالله يعني هما احسن من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه الذي قال لو اخطات فقومني وبعدين انا مغلطش فيهم انا بقول الحقيقة الناس دي بتاخذ مرتبتها من العسكر عمرهم مهيكونوا صادقين وبعدين ليه احسن ميطلعوا فتوي بان الشرطى والظابط اللي مبيشفش شغله يبقي مرتبه حرام ولا دي ميقدروش يقولوها علشان مجلهمش امر يقولوها اتقوا الله فينا ولا تضعوهم في مرتبة اعلي من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم اجمعين

[hesham d]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abosamer

ايه علاقة سوء استخدام السلاح بترخيص السلاح ؟

انت عارف لو مشينا بمبادئك الجميلة دي ايه اللي يحصل...
نمنع السيارات لأن فيه ناس تسئ استخدامها..
وكذلك المحمول ..
وبالمرة كذالك الدبيح لأن فيه ناس بثبت بيها ..
راجع نفسك ومش كل فتوي تمشي وراها
ديننا الحنيف يتميز عن جميع الديانات الأخري بان مرجعنا كتاب وسنه
مش لجنة فته قابضة من العسكر اللي يهمهم ان لا يمتلك الشعب السلاح
لكي يظلوا متسلطين علي رقابه ....

[b]لجنه قابضه من العسكر .... هههههههههههههههههه

ااااااااااااه انت منهم !!!!! عجبى

حد يقولى ايه اللى حشر العسكر فى الفتوى .... بذمتكم دا مش عك فى الكلام .؟؟؟


ومش دينا الحنيف قالنا برضوا ....( يا ايها الذين امنوا اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )

بتنشر اشاعات ليه وبتحشر العسكر ليه ؟؟؟؟

[abosamer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hesham d

[b]لجنه قابضه من العسكر .... هههههههههههههههههه

ااااااااااااه انت منهم !!!!! عجبى

حد يقولى ايه اللى حشر العسكر فى الفتوى .... بذمتكم دا مش عك فى الكلام .؟؟؟


ومش دينا الحنيف قالنا برضوا ....( يا ايها الذين امنوا اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )

بتنشر اشاعات ليه وبتحشر العسكر ليه ؟؟؟؟

للاسف انت اللي منهم ولو كنت قرات التاريخ لم تكن لتقول عجبي الأزهر والأفتاء كانوا بيقبضوا مرتباتهم من الوقف الأسلامي الي ان اتي حكم العسكر بدء من الهالك جمال الذي الغي الوقف الأسلامي وترك الوقف المسيحي لذلك قرارات الكنيسة محصنة من حكم العسكر حاول مره تفهم متقفلش دماغك بالمفتاح لا حول ولا قوة الا بالله