|
|
|||||||
| الصيد العام موضوعات الصيد العامه وتعارف الصيادين. |
 |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-08-29, 01:15 PM
|
#1 |
|
صياد جديد
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المدينه: مدينة برج العرب الاسكندرية
المشاركات: 27
معدل تقييم المستوى: 5    |
تحذير للصيادين
*طائر الصرد او الدقناش (الدقنوش)الصرد
يطلق اسم «الصرد» أو «الدقناش» على فئة من العصافير التي تتبع العائلة الدقناشية وتتميز طيور هذه العائلة بأنها تتلون باللون اﻷبيض والرمادي واﻷسود وأحيانا البني. تنتشر طيور الصرد الحقيقية في كل قارات آسيا وأوروبا وأمريكا الشمالية وأفريقيا. ومعظم اﻷجناس تسكن المناطق المفتوحة المتميزة بوجود اﻷعشاب الصغيرة وبعض اﻷشجار والشجيرات. وتتميز هذه الطيور بقصر منقارها المعقوف، الذي يشبه منقار الصقر، وحدته وقوته. وهي طيور قوية الترحال، إذ أن بعضها يقطع مسافات طويلة، قد تصل إلى 20,000 كيلومتر في رحلة هجرتها كل عام يتغذى طائر الصرد على الحشرات الكبيرة والخنافس والثدييات الصغيرة والزواحف الضفادع والطيور. ويتبع استراتيجية خاصة في التغذية إذ يقف منتظرا فرائسه فوق منطقة عالية، مثل شجرة مثﻼ، ومتى ظهرت الفريسة انقض عليها سواء أكانت تطير في الجو، مثل الحشرات الطائرة من اليعاسيب وغيرها، أم كانت تمشي على اﻷرض، وقد شبهت طريقة طيرانه بطيران بعض الطيور الجوارح الكبيرة مثل صقر العوسق (صقر الجراد) أو الباشق ، ويقوم طائر الصرد بتقطيع فريسته وأكلها في الحال، أما إذا كانت الفريسة كبيرة فإنه يحملها بواسطة مخالبه إلى منطقة أخرى حيث يمزقها ويأكلها. وقد شوهد الصرد يقوم بنزع إبر اللسع من النحل والزنابير. وقد يقوم بالطيران والهبوط عدة مرات على فريسته ويضربها وينقرها بشدة حتى تخور قواها وتموت. وتضع اﻷنثى عدة بيضات في العش قد يصل عددها إلى ست بيضات، وهو أكبر عدد وجد في أعشاش الصرد الكبير داخل المحميات الطبيعيه. يأخذ وضع البيض من يومين إلى ثﻼثة أيام، ويبدو البيض بلون رمادي أبيض، وتوجد على الجانب العريض للبيضة بقع صغيرة وكبيرة ذات لون بني أو أخضر مزرق (زيتوني). تقوم اﻷنثى غالبا بحضن البيض الذي يستمر من 14 إلى 17 يوما، ويقوم الذكر بتغذية اﻷنثى خﻼل تلك الفترة، سواء أكانت في العش أم خارجه، فقد لوحظ وجود طير بالغ واحد فقط في العش يقوم بحضن البيض. بعد انتهاء فترة الحضانه، يفقس البيض تدريجيا خﻼل فترة قد تستمر من ثﻼثة إلى أربعة أيام حتى يكتمل الفقس، وليس بالضرورة أن يفقس البيض كله فقد يبقى بعض البيض في بعض اﻷعشاش دون فقس، حتى بعد انتهاء فترة الحضن، وتخرج الفراخ عميًا عريانة الجسم أي بدون ريش، ذات لون جسم فاتح، وبعد مضي بعض الوقت تفتح الفراخ عيونها، وينمو ريشها، ويميل لون جسمها نحو السواد. يهتم اﻷبوان خﻼل هذه الفترة بالصغار من ناحية التغذية والحماية. وتبقى قريبة من العش، وإذا ما اقترب أي دخيل قام اﻷبوان بالصياح وإصدار أصوات مزعجة لطرد الدخيل، وتحذير الفراخ التي تنعدم لديها القدرة على الدفاع عن نفسها خﻼل تلك الفترة. |
|
|
| sponsor links |
|
12-08-29, 01:20 PM
|
#2 |
|
صياد جديد
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المدينه: مدينة برج العرب الاسكندرية
المشاركات: 27
معدل تقييم المستوى: 5 |
رد: تحذير للصيادين
يا جماعة صيد الدقنايش حرام اللى هى الصرد واللى نها عنها الرسول عليه الصلاة والسلام
|
|
|
|
|
12-08-29, 01:52 PM
|
#3 |
|
ادمن صفحة المنتدى
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المدينه: في بلاد الله الواسعة
المشاركات: 1,581
معدل تقييم المستوى: 140  |
Re: تحذير للصيادين
شكرا يافندم علي المعلومة
تسلم ايدك
__________________
لا تحزن اذا لم يتذكرك الناس الا وقت الحاجة ..... بل ابتسم لأنك كالشمعة ان اظلمت حياتهم اسرعوا اليك
|
|
|
|
|
12-08-29, 06:44 PM
|
#4 |
|
صياد قديم
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,049
معدل تقييم المستوى: 55 |
رد: تحذير للصيادين
شكرا علي المعلومه
|
|
|
|
|
12-08-29, 07:07 PM
|
#5 | |
|
صياد متقدم
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المدينه: رشيد بحيرة
المشاركات: 679
معدل تقييم المستوى: 14 |
رد: تحذير للصيادين
اقتباس:
__________________
[خذ القناعة من دنياك وارضَ بها.... لو لم يكن لك إلا راحة البدن يا نفس كفي عن العصيان... واكتسبي فعلا جميلا لعل الله يرحمني يانفسُ ويحكِ توبي واعملي حسنا... عسى تُجازين بعد الموت بالحسنِ |
|
|
|
|
|
12-08-30, 04:34 AM
|
#6 |
|
صياد متفاعل
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المدينه: محافظة المنيا
المشاركات: 83
معدل تقييم المستوى: 5  |
رد: تحذير للصيادين
شكرا على معلومتك دى يا اخى العزيز
|
|
|
|
|
12-08-30, 07:41 AM
|
#7 |
|
صياد جديد
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المدينه: بورسعيد
المشاركات: 42
معدل تقييم المستوى: 5 |
رد: تحذير للصيادين
نهانا عن صيدها ؟؟؟؟
فين الكلام دة لو سمحت ؟؟
__________________
" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " " إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " سبيل المؤمنين الحديث الحسن بين الحد والحجية |
|
|
|
|
12-08-30, 09:20 AM
|
#8 |
|
صياد قديم
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المدينه: القاهرة
المشاركات: 2,645
معدل تقييم المستوى: 419 |
رد: تحذير للصيادين
جزاك الله خيرا على هذا التحذير
ابو مهند كنت بتسأل عن الحديث حديث الرسول صلى الله عليه و سلم حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب: النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد) ]. أورد أبو داود حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب: النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد) هذه بعض المعلومات عنه ايضا يلعب دوراً هاماًفي توازن البيئة بتغذيته يتغذى طائر الصرد على الحشرات الكبيرة والخنافس والثدييات الصغيرة والزواحف والطيور. ويتبع استراتيجية خاصة في التغذية إذ يقف منتظرا فرائسه فوق منطقة عالية، مثل شجرة مثلا، ومتى ظهرت الفريسة انقض عليها سواء أكانت تطير في الجو، مثل الحشرات الطائرة من اليعاسيب وغيرها، أم كانت تمشي على الأرض، وقد شبهت طريقة طيرانه بطيران بعض الطيور الجوارح الكبيرة مثل صقر العوسق (صقر الجراد) أو الباشق ، ويقوم طائر الصرد بتقطيع فريسته وأكلها في الحال، أما إذا كانت الفريسة كبيرة فإنه يحملها بواسطة مخالبه إلى منطقة أخرى حيث يمزقها ويأكلها. وقد شوهد الصرد يقوم بنزع إبر اللسع من النحل والزنابير. وقد يقوم بالطيران والهبوط عدة مرات على فريسته ويضربها وينقرها بشدة حتى تخور قواها وتموت. وقد شوهد وهو يطارد الخفاش في الهواء، كما شوهد وهو يهاجم طيورا أكبر منه حجما مثل الهدهد. البلشون الصغير، الحجل، السمان، القطا، والقنابر وغيرها من الطيور الصغيرة، إلى جانب أنواع الحشرات مثل الجراد، أسد النمل، الصراصير، البق، الفراشات، الذباب، الخنافس ويرقاتها، القوارض الصغيرة كالفئران والحرذان، وبعض الزواحف، كالثعابين والبرمائيات، والأسماك وغيرها. وأحيانا يقتات الصرد على الجيف، كما أنه شوهد وهو يلتقط القراد من ظهر الجمال. وتظهر مقدرته وبراعته في استخدامه للحيلة لصيد فريسته، وذلك عندما يقوم بإصدار أصوات ونغمات مختلفة، بهدف جذب الفريسة إليه، ليسهل عليه الانقضاض عليها وقنصها، وكثيرا ما تشاهد بقايا طعامه من حشرات وسحالي وغيرها، وهي معلقة على فروع الأشجار تمسكها الأشواك التي تبرز من هذه الفروع
__________________
وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وجاء في السنن عن عقبة بن عامر، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: « إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة أنفار الجنة، صانعه المحتسب في عمله الخير، والرامي به، والممدد به »، وفي لفظ آخر: « ومنيله، فأرموا واركبوا، وأن ترموا أحب من أن تركبوا، كل لهو باطل، ليس من اللهو محمود إلا ثلاثة: تأديب الرجل لفرسه، وملاعبته أهله، ورميه بقوسه ونبله، إنهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة فإنها نعمة تركها، (أو قال: كفرها)». |
|
|
|
|
12-08-30, 04:13 PM
|
#9 |
|
صياد جديد
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المدينه: بورسعيد
المشاركات: 42
معدل تقييم المستوى: 5 |
رد: تحذير للصيادين
بارك الله فيك أخي علي النقل
لكن الرواية لا تثبت لاضطراب الرواة : علل الحديث لابن أبي حاتم: 2374 - وسألتُ (3) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أيُّوب بْنُ سُوَيد (4) ، عَنِ ابْنِ جُرَيج، عَنْ سُلَيمان بْنِ مُوسَى، عَنِ الزُّهري، عن سُلَيمان ابن يَسار، عن عُبَيدالله بن عبد الله بْنِ عُتْبة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قال: أربَعٌ مِنَ الدَّوابِّ لا يُقتَلْنَ: النَّمْلَةُ، والهُدْهُدُ، والصُّرَد (1) ، والنَّحلة؟ فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ مُضْطَرِبٌ (2) . 2416- وسألتُ (1) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه عبد الرزَّاق (2) ،عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهري، عَنْ عُبَيدالله بن عبد الله بْنِ عُتْبة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّ (1) النبيَّ (ص) نَهَى عَنْ قَتْلِ النَّملة، والنَّحلة، والهُدْهُد، والصُّرَد (2) . قلتُ لَهُمَا: وَقَدْ رَوَى هَذَا الحديثَ هِشَامٌ الدَّسْتوائيُّ، وأَبانُ العطَّار، عن عبد الرحمن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهري: أنَّ النبيَّ (ص) ... ؟ فَقَالا: رَوَاهُ ابْنُ جُرَيج، عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي لَبيد، عَنِ الزُّهري، عن عُبَيدالله بن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وقالا: سمعنا عليَّ بْن المَديني يذكُرُ عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد، عَنِ الثَّوري؛ قَالَ (3) : اطَّلعتُ فِي كتاب ابْن جُرَيج فوجَدتُّ (4) فيه: عن عبد الله بْنِ أَبِي لَبيد، عَنِ الزُّهري، عن عُبَيدالله ابن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وهو أصحُّ. وَرَوَاهُ رَبَاح (1) ، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهري: أنَّ النبيَّ (ص) ... . وروى أيُّوب بْن سُوَيد (2) ، عَنِ ابْنِ جُرَيج، عَنِ الزُّهري، عَنْ سُلَيمان بن يَسَار، عن عُبَيدالله (3) بن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وأخطأ فيه، وَلَمْ يَسْمَعِ ابنُ جُرَيج مِنْ الزُّهري هَذَا الحديثَ. وقد روى بعضُهُم عَنِ ابْن جُرَيج هَذَا الحديثَ، فَقَالَ: حُدِّثْتُ (4) عَنِ الزُّهري (5) . وَرَوَى هَذَا الحديثَ حارثٌ الخازن (1) - شيخٌ بِهَمَذَانَ (2) - عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سعد، عن الزُّهري، عن عُبَيدالله، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) . وأخطَأَ فيه الشيخُ، يشبه أن يكونَ دخل له حديثٌ فِي حَدِيث، وليس هَذَا الحديثُ مِنْ حَدِيث إِبْرَاهِيم بْن سَعْد. قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: ما حالُ هَذَا الشيخ الهَمْذانيِّ (3) ؟ قال: كان شيخً (4) لم يبلُغْني عنه أَنَّهُ حدَّث بحديثٍ مُنكَر إلا هَذَا، وقد كَانَ كتب عَنْ أَبِي مَعْشَر حديثا كثيرا. قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: فما وجهُ هَذَا الْحَدِيث عندك؟ قال: أخطأ فيه عبد الرزَّاق، والصَّحيحُ من حَدِيث مَعْمَر: عَنِ الزُّهري: أنَّ النبيَّ (ص) ، مُرسَلً (5) . وأمَّا نفسُ الْحَدِيث، فالصَّحيحُ عندنا عَلَى ما رُويَ فِي كتاب ابن جُرَيج: عن عبد الله بْنِ أَبِي لَبيد، عَنِ الزُّهري، عن عُبَيدالله ابن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) . قلتُ: أليس هشامٌ وأَبانُ العَطَّارُ رَوَيا عن عبد الرحمن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهري؛ أنَّ النبيَّ (ص) ؟ قَالَ: بلى، ولكنَّ زيادةَ الحافظ عَلَى الحافظ تُقبَلُ. علل الداراقطني: 1912- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِ: النَّمْلَةُ، وَالنَّحْلَةُ، وَالْهُدْهُدُ، وَالصُّرَدُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ شَيْخٌ يُعْرَفُ بِسَهْلِ بْنِ يَحْيَى بن سبأ الحداد، عن الحسن بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ. وَإِنَّمَا رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس.
__________________
" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " " إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " سبيل المؤمنين الحديث الحسن بين الحد والحجية |
|
|
|
|
12-08-30, 10:29 PM
|
#10 | |
|
صياد قديم
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المدينه: القاهرة
المشاركات: 2,645
معدل تقييم المستوى: 419 |
رد: تحذير للصيادين
اقتباس:
جزاك الله خيرا يا ابو مهند ولكن اذا كان الحديث له طرق اخرى الا يجعلنا نأخذ به أن هذا الحديث رواه يونس بن يزيد وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري مرسلا وروه معمر واختلف عليه فرواه رباح بن زيد عن معمر عن الزهري مرسلا ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا الوجه خطأ فيه عبد الرزاق أبو زرعة الرازي ورواه الحارث بن عبد الله ومحمد بن عبيد الله عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد خطأ أبو زرعة رواية الحارث ونفى أن يكون الحديث من حديث إبراهيم بن سعد غير أنه فاته رواية أبي ثابت المقوية لرواية الحارث ورواه حبان بن علي عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحبان ضعيف ورواه عن الزهري ابن جريج واختلف عليه وأصح الأقوال ما ثبت في كتاب الثوري عن ابن جريج عن عبد الله بن أبي لبيد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد اختلف قول الأيمة في هذا الحديث فحكم أبو حاتم عليه بالاضطراب كما في علل الحديث وصحح روايتي عبد الرزاق وابن جريج الطحاوي في شرح مشكل الآثار وصحح رواية عقيل ابن حبان في الصحيح وأما أبو زرعة فقال : وأما نفس الحديث فالصحيح عندنا على ما روي في كتاب ابن جريج عن عبد الله بن أبي لبيد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلت ( ابن أبي حاتم ) : أليس هشام وأبان العطار رويا عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال بلى ولكن زيادة الحافظ على الحافظ تقبل. أقول : وهذا الترجيح مشكل فقد تابع عبد الرحمن حافظان من أصحاب الزهري معمر[1] ويونس وليس ابن أبي لبيد من بابتهم في الزهري فتحتمل زيادته ثم أليس هذا الوجه الذي صححه أبو زرعة شاهدا قويا لصحة قول عبد الرزاق عن معمر وأرى أيضا رواية إبراهيم بن سعد محفوظة وهي شاهد آخر قوي لثبوت قول عبد الرزاق عن معمر ويدل على أن الزهري كان ربما أرسله وربما أسنده وهكذا حدث به عنه معمر والله أعلم وخلاصة البحث أن هذا الحديث مما أستخير الله فيه والقول بترجيح الإرسال[2] أراه قويا لكني أجد حرجا في مخالفة شيخ العلل أبي زرعة في ترجيحه وقد صححه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعندي أن رواية إبراهيم بن سعد وأراها ثابة تطمئن القلب لصحة الموصول والله أعلى وأعلم هذا ما تيسر جمعه وتحريره وأرجو أن أكون قد حققت ما رجاه الحمادي من تخريج هذا الحديث وأسأل الله أن يغفر لنا الخطأ والزلل وما طغا به القلم وكتب أبو صهيب الجزائري كان الله له منقول منتدى اهل الحديث
__________________
وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وجاء في السنن عن عقبة بن عامر، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: « إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة أنفار الجنة، صانعه المحتسب في عمله الخير، والرامي به، والممدد به »، وفي لفظ آخر: « ومنيله، فأرموا واركبوا، وأن ترموا أحب من أن تركبوا، كل لهو باطل، ليس من اللهو محمود إلا ثلاثة: تأديب الرجل لفرسه، وملاعبته أهله، ورميه بقوسه ونبله، إنهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة فإنها نعمة تركها، (أو قال: كفرها)». |
|
|
|
|
|
12-08-31, 08:21 AM
|
#11 |
|
صياد نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المدينه: Alexandria
المشاركات: 411
معدل تقييم المستوى: 14 |
رد: تحذير للصيادين
في لسان العرب الصرد كالتالي
كأن وحى الصردان في جوف ضالة تلهجم لحييه إذا ما تلهجما وفي الحديث : نهي المحرم عن قتل الصرد ، وفي حديث آخر : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع : النملة والنحلة والصرد والهدهد ، وروي عن إبراهيم الحربي أنه قال : أراد بالنملة الكبار الطويلة القوائم التي تكون في الخربات ، وهي لا تؤذي ولا تضر ، ونهى عن قتل النحلة ؛ لأنها تعسل شرابا فيه شفاء للناس ، ومنه الشمع ، ونهى عن قتل الصرد ؛ لأن العرب كانت تطير من صوته وتتشاءم بصوته وشخصه ؛ وقيل : إنما كرهوه من اسمه من التصريد ، وهو التقليل ، وهو الواقي عندهم ونهى عن قتله ردا للطيرة ، ونهى عن قتل الهدهد ؛ لأنه أطاع نبيا من الأنبياء وأعانه ، وفي النهاية : أما نهيه عن قتل الهدهد والصرد فلتحريم لحمهما ؛ لأن الحيوان إذا نهي عن قتله ولم يكن ذلك لاحترامه أو لضرر فيه كان لتحريم لحمه ، ألا ترى أنه نهي عن قتل الحيوان لغير مأكله ؟ ويقال : إن الهدهد منتن الريح فصار في معنى الجلالة ، وقيل : الصرد طائر أبقع ضخم الرأس يكون في الشجر نصفه أبيض ونصفه أسود ضخم المنقار له برثن عظيم نحو من القارية في العظم ، ويقال له الأخطب لاختلاف لونيه ، والصرد لا تراه إلا في شعبة أو شجرة لا يقدر عليه أحد . قال سكين النميري : الصرد صردان : أحدهما أسبد يسميه أهل العراق العقعق ، وأما الصرد الهمهام ، فهو البري الذي يكون بنجد في العضاه لا تراه إلا في الأرض يقفز من شجر إلى شجر ، قال : وإن أصحر وطرد فأخذ يقول : لو وقع إلى الأرض لم يستقل حتى يؤخذ ، قال : ويصرصر كالصقر ، وروي عن مجاهد ، قال : لا يصاد بكلب مجوسي ، ولا يؤكل من صيد المجوسي إلا السمك ، وكره لحم الصرد ، وهو من سباع الطير ، وروي عن مجاهد في قوله تعالى : سكينة من ربكم ؛ قال : أقبلت السكينة والصرد وجبريل مع إبراهيم من الشام . ومن هنا أخوكم واقع فالموضوع ده بقاله سنين ومش عارف يروح فيه فين , طبعا أخواتي لاحظو ان الوصف ماشي بس علي الدغناش الصلاتي و المغربي ومش ماشي علي الأقرع لأن لونه بني بالكامل ولا علي الاكحل الي رأسه أحمر وظهره احمر وكلاهما أصغر حجما من الصلاتي و المغربي ومن هنا نحن نعرف الاصل الشرعي أن الأصل فالاشياء الحل ما لم يوجد دليل بالتحريم ... انا بقالي كذا سنة مابضربوش ترفعا ... بس مش جاية معايا سكة القصة دي فهل هنا الاخذعلي محمل الفصيلة ولا علي واحد بعينة مع ملاحظة ان الحمار والوحشي والحمار العادي والحصان والبغل كلهم زي بعض ولكن التحريم نزل علي الحمر الأهلية - الحمار العادي والباقي لأ ثانيا في علة تحريم الهدد انا برضة كنت باكل الهدد النيلي مش المستوطن (المهاجر فقط) وفي فروق واضحة فالشكل واللون وطريقة الطيران والأماكن التي بيكون موجود فيها وهو مش كريه الرائحة خالص ولحمة طيب جدا وسمين وسر لجوئي للسان العرب هو أنه قاموس اللغة العربية لتفسير الكلمات فالصرد هو الدغناش ولم اهتدي لهذا الوصف الا من لسان العرب حد بقي يساعدني احسن أنا اتفلقت أقرع أكحل والباقي صلاتي ومغربي لاحظ أبقع الظهر يعني أسود الظهر
__________________
[http://www.egypthunt.net/picture.php...pictureid=1717 |
|
|
|
|
12-08-31, 11:15 AM
|
#12 |
|
صياد نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المدينه: Alexandria
المشاركات: 411
معدل تقييم المستوى: 14 |
رد: تحذير للصيادين
#1 اليوم, 10:36 AM
POSTMAN2200 صياد جديد معدل تقييم المستوى: 1 الاهتمامات : الصيد , الكمبيوتر السلاح : نوريكا جيت نمره اتنين المدينه: العريش المشاركات: 35 تاريخ التسجيل: Jun 2012 هل الطير ده حرام صيده [ATTACH] السلام عليكم بعد اذنكم يا شباب الطير اللي موجود في الصوره ده ناس قالتلي انه سرد وحرام صيده فياريت الي يعرف يأكدلي المعلومه او ينفيها وجزاكم الله خيرا الصور المصغرة للصور المرفقة
__________________
[http://www.egypthunt.net/picture.php...pictureid=1717 |
|
|
|
|
12-08-31, 11:16 AM
|
#13 |
|
صياد نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المدينه: Alexandria
المشاركات: 411
معدل تقييم المستوى: 14 |
رد: تحذير للصيادين
وادي واحد ياجماعة ضارب دقنوش أقرع لونه وحجمة مختلف خالص عن الصلاتي
__________________
[http://www.egypthunt.net/picture.php...pictureid=1717 |
|
|
|
|
12-08-31, 12:04 PM
|
#14 |
|
صياد جديد
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المدينه: العريش
المشاركات: 45
معدل تقييم المستوى: 5 |
رد: تحذير للصيادين
جزاكم الله خيرا علي المعلومه
|
|
|
|
|
12-08-31, 04:00 PM
|
#15 |
|
صياد متفاعل
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المدينه: الأسكندرية_0124479069
المشاركات: 117
معدل تقييم المستوى: 5 |
رد: تحذير للصيادين
الاخ المميز محمد الصيرفى بارك الله فيك وانا والله نزلت الموضوع ده قبل كدا وفيه ناس اقتنعت وناس لاء وعلى الاقل لو فيه ناس بتشكك فى الحديث فالصور خير دليل واهو فى الصورة صايد فار وبياكل منه يعنى زيه زى البومة واللى قابل انه ياكل الدقناش يبقى ياكل البومة وبالف هنا وشفا
__________________
(( الصياد من غير سلاح **** زى الطير من غير جناح )) سامـــــــي توفيـــــــــــق |
|
|
|
|
12-08-31, 04:29 PM
|
#16 |
|
صياد نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المدينه: Alexandria
المشاركات: 411
معدل تقييم المستوى: 14 |
رد: تحذير للصيادين
بس برضو محدش جاوب علي سؤالي يا جدعان
هل الفصيلة كلها ولا الصلاتي بس
__________________
[http://www.egypthunt.net/picture.php...pictureid=1717 |
|
|
|
|
12-08-31, 04:39 PM
|
#17 |
|
ادمن صفحة المنتدى
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المدينه: الزقازيق
المشاركات: 1,423
معدل تقييم المستوى: 29 |
رد: تحذير للصيادين
معلش هو الطائر دا نوع من اللى انتو بتتكلموا عليه؟؟ وهل يؤكل ولا لا ؟؟
|
|
|
|
|
12-08-31, 05:54 PM
|
#18 |
|
صياد متفاعل
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المدينه: الأسكندرية_0124479069
المشاركات: 117
معدل تقييم المستوى: 5 |
رد: تحذير للصيادين
الصرد بكل انواعه يا سنايبر لانهم كلهم فصيلة واحدة فصيلة الصرد وعموما هو طير صغير ومش مطمع يعنى اننا ندقق عليه خلينا فى الحمام واليمام وبارك الله فيما رزق
__________________
(( الصياد من غير سلاح **** زى الطير من غير جناح )) سامـــــــي توفيـــــــــــق |
|
|
|
|
12-08-31, 10:44 PM
|
#19 |
|
صياد نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المدينه: Alexandria
المشاركات: 411
معدل تقييم المستوى: 14 |
رد: تحذير للصيادين
أنا معاك ان في طيور تانية أجدع ومهاجرة وصغيرة كمان
بس انا اعرف ناس تمتهن الصيد الموضوع ده بالنسبة ليهم قاتل فبيسألو ومن خلال المناقشة واحد راح طارح مسألة الحمار وقال لو جت علي الصلاتي مش مهم ... المنتدي هنا شباب زي الورد ولكن كله مع احترامي هواه فعلا وانا زيكم وأق منكم أنا أعرف ناس مينفعش يروح الا وهو بايع طير مش اقل من 300 جنية طبعا دة الفترة دي ممكن بيضرب حوالي من 70-200 دقنوش وقدام شوية ممكن يوصل ل400 طيرة دا غير المخيط الي بيمسك بيه الزريق والخضير علشان دول بيتنضفو بطريقة معينة وبتشتريهم الفنادق الكبيرة وبتعملهم مزة ومقبلات الي ميقلوش والله عن صفيحة يوميا دا غير بقي أيام نزلات القمري والصفير الجوز القمري وصل ل80جنية انت فاهمني ولا ... أظن كدة والأصل فالأشياء الحل مالم يوجد دليل شرعي بذلك فهل تقع الفصيلة كلها تحت التحريم ولا هو علي الصرد المقصود فالحديث أنه طائر أبقع الظهر والبطن وضخم الراس عظيم البراثن ... والوصف مثلا غير منطبق تماما علي الاقرع وللحديث بقية ... ياجماعة نرجو البحث بعمق اكثر لكي أستطيع حسم المسألة مع الناس دي وأنا إن كان عليا فأنا أصطاد طيور والله أصعب من الدغناش مثل بوخميرة (ابو ديل) بجميع انواعة - الدبسي - الخضير والزريق والحمير و الجنبر المهاجر - القمري والصفير والسمان والفاخته والغراب النيلي والخرشيفة و المرعة و العنز و الديوك السلطاني وفراخ المياة ودي لينكات لطيور ممكن صيدها بس عاوزة ناس صيادين بجد لأنهم سوبر حذرين الخرشيفة http://alsirhan.com/Birds/images/Seet_043.jpg http://alsirhan.com/Birds/images/Seet_030.jpg أبو النوم http://alsirhan.com/Birds/images/Egyptian_Nightjar_.jpg الغراب النيلي http://alsirhan.com/Birds/images/2007_09_14_00036.jpg الصعو http://alsirhan.com/Birds/images/_MG_1548.jpg http://alsirhan.com/Birds/images/20070327_9_74.jpg أبو فصادة http://alsirhan.com/Birds/images/_MG_7527_.jpg الحمير http://alsirhan.com/Birds/images/PICT1132.jpg http://alsirhan.com/Birds/images/Com...MG_4946_sm.jpg http://alsirhan.com/Birds/images/Des...r_MG_9105_.jpg أبو ذيل - أبو خميرة http://alsirhan.com/Birds/images/Rker_15.jpg http://alsirhan.com/Birds/images/20070312_9_48.jpg http://alsirhan.com/Birds/images/20070319_9_77.jpg http://alsirhan.com/Birds/images/_MG_1999_.jpg http://alsirhan.com/Birds/images/20070308_9_223.jpg سمانة الغرب http://alsirhan.com/Birds/images/20070423_9_158.jpg حبل الذباب - السوكسيك http://alsirhan.com/Birds/images/Vker_033.jpg السوكسيك الملونة شهر 10-11 http://alsirhan.com/Birds/images/Bla...t_MG_9468_.jpg
__________________
[http://www.egypthunt.net/picture.php...pictureid=1717 |
|
|
|
|
12-08-31, 11:34 PM
|
#20 |
|
صياد جديد
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المدينه: بورسعيد
المشاركات: 42
معدل تقييم المستوى: 5 |
رد: تحذير للصيادين
جزاك الله خيراً علي النقل
الاضطراب في علم الحديث أن يتحير الناقد في الحديث بسبب اختلاف الروايات مع عدم القدرة علي ترجيح واحدة ولهذا فإن الاضطراب من أصعب علوم علل الحديث ومما يعقد الأمر علي هذا الحديث هو ترك البخاري ومسلم له مع أنهما رويا عن الزهري بهذا السند تماماً في الصحيحين فنسبة هذا القول للنبي صلي الله عليه وسلم فيها نظر شديد خاصة مع توقف البخاري ومسلم في قبولها وهي أصل في بابها والأصل أن الدين محفوظ ويجب أن يصلنا ثابتاً لا شك فيه ولا مطعن وإلا كان لنا حجة علي الله عز وجل يزيد الحديث وهنا أن الزهري من كبار الرواة وله طبقة أولي كبيرة ومن كبار الثقات ولم يشارك واحد منهم في هذا بسند صحيح وقول ابي زرعة والصحيح روايةعبد الله بن لبيد ليس معناه ثبوت الرواية لكن معناه أن هذه الرواية صحيحة بهذه الكيفية التر رواها بها ابن لبيد وقد قال عنه في الضعفاء: - عبد الله بن أبي لبيد (6) ، كان يرى القدر. وأبو حاتم وأبو زرعة لا يحتجان بعد الرزاق بن همام
__________________
" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " " إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " سبيل المؤمنين الحديث الحسن بين الحد والحجية |
|
|
|
|
12-08-31, 11:38 PM
|
#21 | |
|
صياد جديد
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المدينه: بورسعيد
المشاركات: 42
معدل تقييم المستوى: 5 |
رد: تحذير للصيادين
اقتباس:
بدليل أنه ورد المضمضة من اللبن لأنه دسم ولم ترد من لحم الشاه وهو أدسم وغيرها كثير مما يبين أن الدين توقيفي لا غير
__________________
" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " " إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " سبيل المؤمنين الحديث الحسن بين الحد والحجية |
|
|
|
|
|
12-09-01, 01:44 AM
|
#22 | |
|
صياد قديم
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المدينه: القاهرة
المشاركات: 2,645
معدل تقييم المستوى: 419 |
رد: تحذير للصيادين
اقتباس:
ولكنى سوف اخذ بمبدأ اتقوا الشبهات ودع ما يريبك الى ما لا يريبك
__________________
وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وجاء في السنن عن عقبة بن عامر، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: « إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة أنفار الجنة، صانعه المحتسب في عمله الخير، والرامي به، والممدد به »، وفي لفظ آخر: « ومنيله، فأرموا واركبوا، وأن ترموا أحب من أن تركبوا، كل لهو باطل، ليس من اللهو محمود إلا ثلاثة: تأديب الرجل لفرسه، وملاعبته أهله، ورميه بقوسه ونبله، إنهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة فإنها نعمة تركها، (أو قال: كفرها)». |
|
|
|
|
|
12-09-01, 06:37 AM
|
#23 |
|
صياد نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المدينه: Alexandria
المشاركات: 411
معدل تقييم المستوى: 14 |
رد: تحذير للصيادين
برضو ياجماعة محدش جاوب علي سؤالي حكم الأنواع من نفس الفصيلة مع ملاحظة أنه لو كان الدين بالرأي لكان المسح علي أسفل الخف أولي من أعلاه
ولقد ضرب لي مثل الحمار و الحصان الاتنين نفس الفصيلة بس هذا حلال و هذا حرام أحتاج الحجة لأتكلم مع إخواني من الصيادين
__________________
[http://www.egypthunt.net/picture.php...pictureid=1717 |
|
|
|
|
12-09-01, 04:32 PM
|
#24 | |
|
صياد متقدم
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المدينه: رشيد بحيرة
المشاركات: 679
معدل تقييم المستوى: 14 |
رد: تحذير للصيادين
اقتباس:
__________________
[خذ القناعة من دنياك وارضَ بها.... لو لم يكن لك إلا راحة البدن يا نفس كفي عن العصيان... واكتسبي فعلا جميلا لعل الله يرحمني يانفسُ ويحكِ توبي واعملي حسنا... عسى تُجازين بعد الموت بالحسنِ |
|
|
|
|
|
12-09-01, 04:33 PM
|
#25 |
|
صياد نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المدينه: Alexandria
المشاركات: 411
معدل تقييم المستوى: 14 |
رد: تحذير للصيادين
والله هي ممكن تيجي من هنا
__________________
[http://www.egypthunt.net/picture.php...pictureid=1717 |
|
|
|
|
12-09-01, 04:43 PM
|
#26 | |
|
صياد متقدم
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المدينه: رشيد بحيرة
المشاركات: 679
معدل تقييم المستوى: 14 |
رد: تحذير للصيادين
اقتباس:
دع ما يريبك بما لايريبك ولك تحياتى
__________________
[خذ القناعة من دنياك وارضَ بها.... لو لم يكن لك إلا راحة البدن يا نفس كفي عن العصيان... واكتسبي فعلا جميلا لعل الله يرحمني يانفسُ ويحكِ توبي واعملي حسنا... عسى تُجازين بعد الموت بالحسنِ |
|
|
|
|
|
12-09-02, 10:04 PM
|
#27 |
|
صياد جديد
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المدينه: بورسعيد
المشاركات: 42
معدل تقييم المستوى: 5 |
رد: تحذير للصيادين
مفيش نهي عن كل ذي مخلب من الطيور
والحديث غير ثابت لكن من الجانب الآخر غير مأمورون بصيده يعني ببساطة مش هنتسال لو لم نصطاده فعادي اللي مش عاوز يصطاده دة يرجع له والموضوع بس كان في نسبة النهي للنبي صلي الله عليه وسلم
__________________
" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا " " إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " سبيل المؤمنين الحديث الحسن بين الحد والحجية |
|
|
|
|
| sponsor links |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| منتدي التعارف للصيادين | عاصــم الشبراوينــي | الصيد العام | 275 | 18-11-13 05:41 PM |
| خيم للصيادين | محمود القاضى | مقتنيات الاعضاء | 24 | 12-09-21 12:03 AM |
| خيم للصيادين | محمود القاضى | صيد السمك | 6 | 11-11-15 10:47 PM |
| مبروك للصيادين | mero1x | الصيد العام | 0 | 11-05-24 11:21 AM |
| تحدي الإعاقة للصيادين | msgm | الصيد العام | 6 | 09-04-21 11:10 PM |
العرض العادي
