المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاشهر الحرم


adhmm
11-06-01, 08:15 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة انا اشكركم جدا على مواضيعكم الشيقة و المفيدة و لكن اذكركم و انتم اعلم منى اننا على اعتاب شهر الله الحرام رجب و الذى يحرم فيه صيد البر و للعلم الاشهر الحرم هى ( رجب - ذو القعدة - ذو الحجة - محرم ) اى انهم ثلاثة متتلاين و هم ذو القعدة ، ذو الحجة ، محرم و شهر وحيد و هو الشهر القادم رجب .
ارجو ان تكونو قد استفدتم من الموضوع و لو انى متأكد ان اغلبكم على علم بة اكثر منى و انما قصدت التذكير فقط

بسام سعيد
11-06-01, 08:16 PM
بارك الله فيك
ونشكرك على التذكير
بالتوفيق ان شاء الله

فارس بلا جواد
11-06-01, 08:21 PM
جزاك اللة خير الجزاء لاكن اخى الكريم سوالى طب بالنسبة الى صيد الطيور ( اليمام - الحمام - البط - دجاج الماء - الخ ) يدخل من ضمن الحرمات ولا لاة ارجو الرد وشكرا

koktal
11-06-01, 08:23 PM
أى صيد محرم إلا فى اضطرار .. تحياتى ..

omarara
11-06-01, 08:44 PM
اعتقد ان الكلام ده خاطئ والله اعلم
http://www.binbaz.org.sa/mat/17576
المحرم على ما اعتقد هو فى الحرم

omarara
11-06-01, 08:45 PM
وكمان واحدة اهى
http://www.islam-qa.com/ar/ref/109361

hoka
11-06-01, 08:54 PM
الحمد لله
الأشهر الحرم هي رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ، وهي المرادة بقوله تعالى : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) ، ولا حرج من الصيد فيها ، إنما التحريم للصيد متعلق بأمرين :
الأول : الإحرام بحج أو عمرة لقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنْ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَاماً لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ) المائدة/95 .
قال ابن كثير رحمه الله :
"وهذا تحريم منه تعالى لقتل الصيد في حال الإحرام ، ونهي عن تعاطيه فيه " انتهى .
" تفسير ابن كثير " ( 2 / 99 ) .
الثاني : الصيد في حدود الحرم ، والمقصود به مكة والمدينة للأحاديث الواردة في ذلك .
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم الفتح فقال : ( إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض ، فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة ، لم تحل لأحد قبلي ، ولا تحل لأحد بعدي ، ولم تحلل لي إلا ساعة من الدهر ، لا ينفَّر صيدُها ولا يعضد شوكها ) رواه البخاري ( 1284 ) ومسلم ( 1353 ) .
والشاهد منه قوله صلى الله عليه وسلم : ( ولا ينفر صيدها ) فهذا الحديث نص في تحريم تنفير الصيد في مكة ، وأولى منه تحريم الصيد نفسه .
وأما المدينة فقد ثبت في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول : لو رأيت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما بين لابتيها حرام ) رواه البخاري ( 1774 ) ومسلم ( 1372 ) .
واللابة يقال لها : الحَرَّة ، وهي الحجارة السوداء ، والمدينة بين لابتين ، شرقية وغربية .
أما الأشهر الحرم فلا علاقة بينها وبين تحريم الصيد .
والله أعلم
.........................................
يا استاذى العزيز الاشهر الحرم حرم فيها القتال وفقط وانا كنت عارف كده بس قلت اتاكد وادى الدليل لان لو فكرت فيها برويه حبتين لو انت صياد وبتنتفع من الصيد هل هاتموت من الجوع خلال الاشهر الحرم؟؟
وكمان ما انت بتاكل فراخ ولحمه فى الاشهر الحرم هل ياترى دول ايه حكمهم؟؟؟
ده غير ان المحرم فيه الصيد هو الحرمين المكى والنبوى الشريف وكمان لو انت (محرم) فى الحج او العمره ولو اصطدت او قتلت اى كائن حى يبقى حرام ولازم تطلع فديه
بس
ياريت نتاكد الاول من الكلام وادينا بنتناقش وهاتلى دليلك زى م انا جبت دليلى
سلام عليكم

adhmm
11-06-02, 03:31 PM
انا كنت مخطى و رد الاخ hoka هو الصح و قد علمت هذا بعد البحث اعتذر لاعضاء المنتدى و اشكر الاخ hoka على التصحيح
و لكن انا كانت نيتى سليمة سامحونى

adhmm
11-06-02, 03:40 PM
رجاء من مشرفين المنتدى حذف الموضوع لوجود خطأ بة ، و لو فى حد من الاعضاء المحترمين يقدر يشرح لى كيف احذف الموضوع اكون شاكر لة .

omarara
11-06-02, 04:06 PM
رجاء من مشرفين المنتدى حذف الموضوع لوجود خطأ بة ، و لو فى حد من الاعضاء المحترمين يقدر يشرح لى كيف احذف الموضوع اكون شاكر لة .

بالعكس متحذفوش عشان الناس تعرف الصح من الخطأ بعد كده عادى ده نقاش :)

braveheart
11-06-02, 04:22 PM
...... سيتم حذف الموضوع بناءا علي طلب كاتبة.