هل نفصل الرأس بالكامل عند الذبح أم لا ؟

[dr_mohasan]

بسم الله الرحمن الرحيم

من وجهة النظر العلمية : يجب عدم فصل الرأس لأن فصل الرأس بالكامل يقطع العمود الفقرى وبداخله النخاع الشوكى مما يسبب مقتل الطائر بطريقة اسرع من الذبح فيكون الموت بقطع الحبل الشوكى وليس بالذبح وقد ذكرت ذلك فى مشاركة لى فى موضوع سابق

ومن وجهة النظر الشرعية : اتفق معظم الفقهاء مع هذا الرأى العلمى وقالوا بعدم فصل الرأس بالكامل أثناء الذبح

ولكن ...........
أثناء بحثى فى هذا الموضوع وجدت أنه يوجد أئمة أباحوا الأكل بعد فصل العنق بالكامل بدون كراهة , وهذا الرأى ايضا يجب أن يؤخذ فى الاعتبار وخاصة اذا عرفنا ان أصحاب هذا الرأى هم ابن عمر وابن عباس رضى الله عنهم جميعا ًوقد جاء هذا الرأى ايضا فى كتاب منهاج المسلم للشيخ أبو بكر جابر الجزائرى فى المدينة المنورة عام 1964

إذن ماذا نفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فى رأيى أننا يجب أن نذبح بدون فصل الرأس بالكامل ونحاول ذلك ولكن اذا حدث ان فصلت الرأس فلنأخذ برأى الأئمة ابن عمر وابن عباس ويكون الذبح حلال أيضا ونأكل بالهناء والشفاء

أرجو من لديه إضافة فى هذا الموضوع أن يفيدنا بها جزاكم الله خيراً

[hanitarek]

موضوع جميل و إختلاف العلماء هو رحمة للأمة.

[essam assem]

طرح رائع وموضوع جميل جزاك اللة خير الجزاء

[koktal]

بارك الله فيك

[أبو عبدالله المصرى]

السلام عليكم
الذبح الشرعى يكون بقطع الودجين و ليس بفصل الراس فلا يتوقف القلب عن ضخ الدم و ذلك حتى يصرف الدم من الذبيحة فتكون اطيب و اذكى

[dr_mohasan]

السلام عليكم أخى أبو عبدالله
كلام حضرتك صح وهذا هو الرأى العلمى , ولكن يجب ألا نتجاهل آراء أئمة بحجم ابن عباس وابن عمرو , كما يجب أن نأخذ بهذا الرأى للتيسير اذا حدث خطأ وتم فصل الرأس بالكامل , هذا طبعا مع الحرص من البداية على تجنب فصل الرأس
خالص تحياتى

[msa_79]

بسم الله الرحمن الرحيم

من وجهة النظر العلمية : يجب عدم فصل الرأس لأن فصل الرأس بالكامل يقطع العمود الفقرى وبداخله النخاع الشوكى مما يسبب مقتل الطائر بطريقة اسرع من الذبح فيكون الموت بقطع الحبل الشوكى وليس بالذبح وقد ذكرت ذلك فى مشاركة لى فى موضوع سابق

ومن وجهة النظر الشرعية : اتفق معظم الفقهاء مع هذا الرأى العلمى وقالوا بعدم فصل الرأس بالكامل أثناء الذبح

ولكن ...........
أثناء بحثى فى هذا الموضوع وجدت أنه يوجد أئمة أباحوا الأكل بعد فصل العنق بالكامل بدون كراهة , وهذا الرأى ايضا يجب أن يؤخذ فى الاعتبار وخاصة اذا عرفنا ان أصحاب هذا الرأى هم ابن عمر وابن عباس رضى الله عنهم جميعا ًوقد جاء هذا الرأى ايضا فى كتاب منهاج المسلم للشيخ أبو بكر جابر الجزائرى فى المدينة المنورة عام 1964

إذن ماذا نفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فى رأيى أننا يجب أن نذبح بدون فصل الرأس بالكامل ونحاول ذلك ولكن اذا حدث ان فصلت الرأس فلنأخذ برأى الأئمة ابن عمر وابن عباس ويكون الذبح حلال أيضا ونأكل بالهناء والشفاء

أرجو من لديه إضافة فى هذا الموضوع أن يفيدنا بها جزاكم الله خيراً
كلام سليم تماما وكما قال الله تعالي(ما جعل الله عليكم في الدين من حرج)

[Aboyassin]

د. محمد
جزاك الله خيرا و نفع بك

[sameer]

كلام جميل اوي بس كان ليا استفسار في شرعية الذبح بالريش اصلي بخاف انزل ومعايا مطواة وفيه واحد صاحبي لما الحاجة تنزل حية يحطها على جنب ويضربها رشة تانية ده ايه نظامه وشكرااااا

[dr_mohasan]

كلام جميل اوي بس كان ليا استفسار في شرعية الذبح بالريش اصلي بخاف انزل ومعايا مطواة وفيه واحد صاحبي لما الحاجة تنزل حية يحطها على جنب ويضربها رشة تانية ده ايه نظامه وشكرااااا
أخى الأستاذ سمير , الذبح لا يجوز إلا بشفرة حادة ومسنونة جيداً (ممكن مطوة صغيرة 5 سم أو حتى موس الحلاقة)
وللأسف صديقك اللى بيضربها رشة تانية ده برضه غلط , وأعتقد (فى رأيى الشخصى) أن هذه الطريقة ليست حلال
لماذا ؟؟؟
لأن الصياد عندما يدرك صيده و مازالت فيه الروح يجب أن يذكيه بالذبح (يذكيه يعنى يطهره ويحلله)
وإلا كنا بدل ما ندبح الطيور المنزلية مثلا , كنا نضربها هى كمان رشاية ونريح دماغنا

إذا انتظرت حضرتك إلى الغد بإذن الله , سوف أؤكد كلامى ببعض الأدلة حتى تعم الفائدة فى هذا الموضوع الهام ولنتحرى الدقة فيما نأكله حتى يكون طعامنا وطعام أولادنا حلال بإذن الله

[sameer]

أخى الأستاذ سمير , الذبح لا يجوز إلا بشفرة حادة ومسنونة جيداً (ممكن مطوة صغيرة 5 سم أو حتى موس الحلاقة)
وللأسف صديقك اللى بيضربها رشة تانية ده برضه غلط , وأعتقد (فى رأيى الشخصى) أن هذه الطريقة ليست حلال
لماذا ؟؟؟
لأن الصياد عندما يدرك صيده و مازالت فيه الروح يجب أن يذكيه بالذبح (يذكيه يعنى يطهره ويحلله)
وإلا كنا بدل ما ندبح الطيور المنزلية مثلا , كنا نضربها هى كمان رشاية ونريح دماغنا

إذا انتظرت حضرتك إلى الغد بإذن الله , سوف أؤكد كلامى ببعض الأدلة حتى تعم الفائدة فى هذا الموضوع الهام ولنتحرى الدقة فيما نأكله حتى يكون طعامنا وطعام أولادنا حلال بإذن الله

جزاك الله كل خير ومنتظر حضرتك

[tarekvb]

أخى الأستاذ سمير , الذبح لا يجوز إلا بشفرة حادة ومسنونة جيداً (ممكن مطوة صغيرة 5 سم أو حتى موس الحلاقة)
وللأسف صديقك اللى بيضربها رشة تانية ده برضه غلط , وأعتقد (فى رأيى الشخصى) أن هذه الطريقة ليست حلال
لماذا ؟؟؟
لأن الصياد عندما يدرك صيده و مازالت فيه الروح يجب أن يذكيه بالذبح (يذكيه يعنى يطهره ويحلله)
وإلا كنا بدل ما ندبح الطيور المنزلية مثلا , كنا نضربها هى كمان رشاية ونريح دماغنا

إذا انتظرت حضرتك إلى الغد بإذن الله , سوف أؤكد كلامى ببعض الأدلة حتى تعم الفائدة فى هذا الموضوع الهام ولنتحرى الدقة فيما نأكله حتى يكون طعامنا وطعام أولادنا حلال بإذن الله

يعنى معنى كلامك لو واحد معاه مطواه سويسرى لازم يسنها كويس عشان تدبح على طول . . . هههههههههههه
موضوع جميل الله ينور عليك

[moneey1975]

الله ينور علي حضرتك موضوع في غايه الجمال
وتقبل تحياتي

[dr_mohasan]

يعنى معنى كلامك لو واحد معاه مطواه سويسرى لازم يسنها كويس عشان تدبح على طول . . . هههههههههههه
موضوع جميل الله ينور عليك
ايوة طبعا يا طارق
وبلاش تلميحاتك الغريبة علشان أنا عارف قصدك
والمرة الجاية ان شاء الله هاجيبلك سيف مسنون علشان ندبح بيه
هههههههههههههه

(((فى رحلة الصيد الماضية مع طارق وأبو ياسين , كان معايا مطوة سويسرى ومعرفناش ندبح بيها علشان اكتشفت انها كانت مش مسنونة للذبح , لكن أبو ياسين كان معاه واحدة ذبحنا بيها)))

[tarekvb]

ايوة طبعا يا طارق
وبلاش تلميحاتك الغريبة علشان أنا عارف قصدك
والمرة الجاية ان شاء الله هاجيبلك سيف مسنون علشان ندبح بيه
هههههههههههههه

(((فى رحلة الصيد الماضية مع طارق وأبو ياسين , كان معايا مطوة سويسرى ومعرفناش ندبح بيها علشان اكتشفت انها كانت مش مسنونة للذبح , لكن أبو ياسين كان معاه واحدة ذبحنا بيها)))
متنساش يكون سيف الكاتانا اليابانى هو تقيل شوية بس هيادى الغرض بالتوفيق يا حبيب قلبى مستنيك الطلعة الجاية (طلعة ايه بقى الغزوة الجاية انتى هتيجى بسيف ) هههههههه