مفاجأة فجرها الفريق سامى عنان رئيس أركان حرب القوات المسلحة . كلام يسطر بماء الذهب

[sam]

مفاجأة فجرها الفريق سامى عنان رئيس أركان حرب القوات المسلحة . كلام يسطر بماء الذهب




قال الفريق سامى حافظ عنان، رئيس أركان حرب القوات المسلحة كلام يسطر بماء الذهب قال :

أوجه رسالة لكل المسيحين و الأتحاد الأوروبي بأكمله الإسلام ليس بدين تطرف و لا أرهاب و كل تفجيرات الكنائس الإسلام منها براء

و قد اثبتت لكم الأيام بأن هناك ايدي خفيه ألصقت التهم بنا حتى ينشروا الكراهية في قلوبكم للمسلمين ،،،

ثم فجر مفاجأة من العيار الثقيل قال :

أعلموا جيدا بأن هناك اوامر رئاسيه أصدرت لنا بسحق المتظاهرين و مساوة ميدان التحرير بالأرض

لكن لم و لن نفعل هذا يوم من الأيام ،،،

و ختم قائلا: لو هم ناويين ما يلموش نفسهم أحنا هنوريهم العين الحمرا

ــ يقصد ميليشات الحزب الوطني و النظام السابق من امن دولة.. الخ ـــ

[احمد العوضى]

اللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل للللللللللللللللللللللللللللللللللللله ربنا يحميك لمصر لو على حسنى كنا بائينا لبيه اخرى لاكن رجاله الجيش ولدنا ومن امهاتنا لا يردو بالذل والمهانه والدليل على هذا ان الله يجحمه اول ما المظاهرات خدت شكل جدى استدعا سامى عنان من امريكه وللمعلومه ان فى حالت الطوارء القائد العام والاعلا للقوات المسلحه والحاكم العسكرى هو رائيس الجمهوريه ولاكن الامر المباشر للجيش هو رائيس الاركان يعنى لو رائيس الجمهوريه اعطا امر لم ينفذه رائيس الاركان لم يتحرك الجيش اما فى الحاله العاديه من له الحق فى تحريك الجيش هو وزير الدفاع مرورا برائيس الاركان يعنى فى حالة التدخل العسكرى لاذم يكون القائد العام ورائيس الركان متفقين على التدخل والله اعلا واعلم

[chemist ahmed fathy]

السلام عليكم
طبعا كلام رئيس الاركان والحمد لله كان فى منتهى العقل وبدون اى ضغوط رئاسيه كما كان يفعل فى السابق والحمد لله ان الجيش المصرى كان مع الشعب ولم يحدث ما لا يحمد عقباه بس انا حقول للاخ sam انا كنت ظابط فى الجيش والجيش مجتمع مغلق لا يعرف اسراره غير الانسان الى كان فرد من افراد هذا المجتمع ده , على العموم انا بتمنى للجيش ولبلدنا ولينا جميعا السلامه واتمنى من الله ان يزيل عنا جميعا الهم والكرب وان يهلك الظالمين بالظالمين وان يخرجنا من بين يديهم امنين , وبالنسبه لاخى احمد العوضى فمقولة الامضاء هى ( قولي صحيح يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب ) وهى من اقوال الامام الشافعى رضى الله عنه .

[Abdo]

قال الكلام دوة فين ؟؟؟؟

[braveheart]

الكلام جمييل جداااا .. بس التصريحات دي مصدرها إيه ؟؟؟؟؟؟

[ahmedabutaleb]

باشا ياريت تقول مصدر التصريحات لان سمعت الكلام ده كتير بدون ذكر المصدر

[sam]

بواسطة: شاهد عيان _ 25 يناير يوم الحرية..

عن برنامج الحياه اليوم ( قناه الحياه)

[lastworld]

الله عالكلام الجميل اللى يفرح المصريين و يرجع الثقه تانى

[باسم العطار]

احلي كلام انقال من اول الثورة

[احمد العوضى]

اخى الفاضل انا قلت رائى بدل قولى لان الرئى لك ان تاخذ به او ترفضه اما القول فمن المتعارف عليه انهو مصدق ولاكن قابل للصواب والخطا ولم اغير المقوله سوى لادب الحديث تقبل تحياتى انت كنت فى سلاح ايه فى الجيش

[msa_79]

ا لادب الحديث تقبل تحياتى انت كنت فى سلاح ايه فى الجيش
اعذرني يا أستاذ احمد العوضي ولكن ماذا تقصد بمراعاة ادبالحديث هل تقصد ان العبارة الاصلية لا تراعي ادب الحديث ياريت توضح وتقبل احترامي

[احمد العوضى]

اعذرني يا أستاذ احمد العوضي ولكن ماذا تقصد بمراعاة ادبالحديث هل تقصد ان العبارة الاصلية لا تراعي ادب الحديث ياريت توضح وتقبل احترامي

ادب حديثى مع الخرين بمعنا ان اكون انا على خطاء فى الاول وليث انت انت فهمتها ايه

[احمد العوضى]

لان المقوله الاصليه كما اوضح الخ+++ بالبلدى انا صح وممكن اكون غلط وانت غلط ممكن تكون صح فانا ابدلتها خليت انا غلط ممكن اكون صح وانت صح ممكن تكون غلط واعتبر هذا من ادب الحديث مع الاخرين

[احمد العوضى]

يا اخى انا لم اقصد ان اقول اى شيء على المقوله الاصليه ما حاش الله لانى اين انا من الامام الجليل وهو عالم من علمائنا الكبار ولاكن هم لهم اقوال ياخذ بها اما نحن فلنا اراء اما ان تاخذ او تترك وكما ذكرت القول غير الرائى والله اعلا واعلم ولاكن من الادب ان حرفت فى مفوله ان تعتذر لصاحبها وهذا ما فعلته

[msa_79]

ولكن يا أخي كما اوضح زميلنا هو الامام الشافعي
وهو بالطبع اعلم الناس بأدب الحديث
وهو حين يقول رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأيك خطأ يحتمل الصواب
هو يقصد ان يضع قاعدة في النقاش والجدال بأن رأيي الذي اعتقد انه صواب من المحتمل انه خطأ والعكس صحيح وذلك يجعلك تهيء نفسك علي امكانية تقبل الرأي الاخر إذا كان صحيح لأنه في العادة في أي نقاش كل طرف يكون يعتقد في داخل نفسه انه علي صواب والاخر علي خطأ وإستمراره في التفكير بهذه الطريقة يجعله غير مستعد نفسيا لتقبل الرأي الأخر.
وتقبل رأيي (: وتقديري وإحترامي

[احمد العوضى]

يا اخى لو دققت فى الكلام انا قلت رائى وليث قولى لان فى اللغه فرق كبير بين الرائى والقول وهذا امام يقول قولى وانا لست الا بشر عادى اقول رائى فلك ان تاخذ منه او تلقيه وان كانت هذة مشكله بنسبه لك نشلها لاكن اعتقد انها من الحريات لانى افضل ادب الحديث عن العلم لان عالم فظ لا يسمع له ومطلع مادب يسمع له

[msa_79]

لا طبعا يا استاذي المحترم مفيش اي مشكلة علي الاطلاق ان فقط حبيت اوضح لحضرتك ماذا كان يقصد الامام الشافعي رحمة الله عليه فهو كان يقوم بتأصيل قاعدة في الحوار تمنع وصول الحوار الي جدال لا نفع منه.
والادب والعلم لا ينفصلان عن بعضهما البعض فلا يوجد عالم ليس مؤدبا فالعلم يكسب الانسان لحلم والأدب اما من يقول عنه الناس انه عالما ولا يتصف بالأدب فليس عالما انما هو مدعي العلم فلو كان عالما حقا لأدبه علمه بأدب الحبيب صلي الله عليه وسلم.

[احمد العوضى]

عن الرسول صلا الله عليه وسلم قال _____________________________________وهنا كلنا سمعا وطاعه وقد ابدا اللرسول رائيه فى تقليم او تاضيب النخل ولم يصلح وفسد النخل فى عامه وهذا ما احاول ان اوصله لك انى اين انا من الامام الشافعى ولاكن من الممكن ان تسالنى فى مهنتى فاقول لك قولى فى هذا الموضوع هوى كذا وكذا ومن الممكن ان اكون مخطء لان هذه مهنتى اما نحن فى المنتدا نتعلم من تجارب الاخرين وخبرتهم وكل منا خبرته على اده لاكن ان تحدث بيننا متخصص بمعنا دراسه ومذاوله وحرفه اذن ما يقوله ليث راى بل قول مصدق الى ان يسبت العكس وخلينا من المناقشات الى تتعب ونروح لسوق السلاح نشوف حته ندافع بيها عن نفسنا وعلى فكره ممكن يكون عالم واليل الادب وليث العلم فقط فى الدين لان من لم يادبه الدين فلا دين له من الممكن ان يكون عالم يهودى مادب وغيره غير ذالك تقبل

[msa_79]

عالم يهودي ههههههه يا اخي لو كان عالم لأسلم انما العالم هو من عرف ربه
وان شاء الله منحتاجش لسلاح وربنا يصلح حال البلد عن قريب ويرجع فيها الامن تاني زي زمان

[احمد العوضى]

يا اخى مجرد دعابه لاكن العلماء فى تخصصاتهم والا ما كنت جلست الان وتحدست معى بدون سابق معرفه هل من صنع الكمبيوتر وطوره مسلم فى فرق بين من يرى ومن لم يرى فالعالم الذى يرى سهل ان يسلم لان الله اراد واما العالم الذى لا يرى فهوى مجد شخصى له وسوف يحاسب عليه لان كل ما نعلم وما لا نعلم يادى فى النهايه للاسلام وعلى فكره انا احمل سلاح مرخص ده كما قولت دعابه فقط
ملحوظه معنا الرئيه ليث البصر ولاكن البصيره

[msa_79]

ههههههههههههههههههه أضحك الله سنك اخي الكريم وانا تشرفت بالحديث معك

[احمد العوضى]

شكرا اوى اوى ولاكن على ما اعتقد الكلام غير مضحك

[msa_79]

وأحوال إخواننا في المحلة ايه دلوقتي

[احمد العوضى]

المحله حالها كحال المدن الخرى لاكن تمتاذ عنها ببعض الامان نظرا لوجود اللجان الشعبيه بها وبعض من اللجان المحموله على عربات وفذب لاكن لا تختلف كثيراّ فى وقف الحال الحمد لله

[mr vigo]

الله عليك

راجل محترم بجد وانا بحبه جدا

[khaledabdelnaby]

معذرة على التدخل فى الحديث بين أ/ احمد وأ/ msa ولكن سيدنا ابو بكر الصديق وهو من هو قال ( كل ياخذ منه ويرد عليه الا صاحب هذا القبر ) واشار الى قبر الرسول عليه الصلاة والسلام ولو ان الامام الشافعى رحمه الله كان كلامه مسلم به لما كان الائمة الاربعة قد اختلفوا فى بعض المسائل الفقهية وهم قد تتلمذوا على ايدى بعضهم البعض نهاية بالامام احمد بن حنبل

معذرة مرة اخرى

وتقبلوا مرورى

[احمد العوضى]

اخى الفاضل خالد لا انكر كلماتك ولاكن انا كل وجهة نظرى ان الامه والعلماء لهم ان يقولو وان نسمع لانهم علماء واقوالهم تتحمل الصواب والاجتهاد بينهم اما العامه مثلنا فلنا ان نبدى الرائى فى المواضيع العامه التى انا وانت ليث لالنا تخصص بها اما ان كنت عالم فى الذره او الطب او اى مجال فانا اقول كالمه تحترم اما ان تحدثت فى غير ما ان متخصص في فاقول رائىمن الممكن ان يتجاهله الناس ولا اغضب لانه راى شخصى وليث عام وعذا ما كنت احاول ان اوصله للعضو

[احمد العوضى]

وعلى فكره سيد خلق الله كان لهو راى فى تاضيب النخل كما ذكرت

[khaledabdelnaby]

استاذ احمد انا متفهم وجهة نظرك ومقتنع بها ولكن رسالتى كانت موجهة للاخ msa لاننى شعرت انه يحاول الدفاع عن الامام الشافعى وكانه منزه عن الخطأ

[احمد العوضى]

استاذ احمد انا متفهم وجهة نظرك ومقتنع بها ولكن رسالتى كانت موجهة للاخ msa لاننى شعرت انه يحاول الدفاع عن الامام الشافعى وكانه منزه عن الخطأ

اخى الفاضل لم يكن كلامى موجه الى تعليقكم الكريم ولاكن كان مجرد اضافه على ما تحدسنا فيه من قبل انا والاخ الاخر ولقد تشرفت بالحوار معك من قبل واعلم كل العلم انك محاور بارع شكرا على المرور

[محمد حسام]

الجيش هما ليهم فى الثوره العظيمه ومشتركين فيها بحمايتهم لها

[وليدعادل]

الكلام دا و الله اعلم بقاله فتره كبيره جدا لاتقل عن شهر مثلا و كان مكتوب في اول الامر علي صفحه باسم سامي عنان علي الفيس بوك فياريت لو يبقي قاله علي الحقيقه لان الكلام في مجمله كويس جدا